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中国禅宗的特质》） 6、重人伦轻自然的学术倾向 “中国文化以‘人’为核心，它表现为哲学、史学、教育、文学、科学、艺术等各个领域，乐以成德，文以载道，追求人的完善，追求人的理想，追求人与自然的和谐，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082459056.html
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南京大学出版社,1998,12. [6]方立天.佛教哲学[M].北京:中国人民大学出版社,1997,6. [7]崔大华.儒学引论[M].北京:人民出版社,2001,9.
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乔凤杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091559099.html
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依托于传统宗教。 另有文章专题论述。 5《天风》1999年第6期第44页。 渝，而是信得摇摇摆摆；不是信得明明白白，而是信得稀里糊涂。把建立在惧怕之上的宗教，驱魔赶鬼的宗教提升到讲伦理的宗教，这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102459162.html
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摘自《当代宗教研究》2000年第3期第5－6页，“党的民族工作研究”。后者摘自同上2002年第3期第18页，李平晔“对中国宗教发展态势的思考”。）宗教是信仰问题和思想问题，宗教是文化，同时也是一种社会...
徐季良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131859336.html
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回教青年会”创建“文化清真寺”，成为回民诵经、礼拜与祈祷之地。台北市、桃园市与高雄市等地均设有清真寺，共计6座，有阿訇执掌传播教义，并举办阿拉拍文讲习班。到2000年，回教信徒为5.3万人，神职人员34...
王乐采
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135059370.html
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仍可到另一聚落复食。 4、住处净：比丘可到别的教区集会（布萨）。 5、随意净：对于会议的决议，虽未出席，只要事后承诺，仍有效。 6、习先所习净：做有先例的事为合法。 7、生和合净：可饮未经搅拌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191659656.html
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海拔6000米以上的山脉有6座，均终年积雪不化，其主峰卡瓦格博海拔6740米，是云南省第一高峰；整个群峰纵长30公里，横宽36公里，以分水岭为界，西面是西藏自治区的左贡县、察隅县，东面是云南省德钦县云岭...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200159702.html
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6、僧众和社会上层阶级尤其是帝王的因势利导在现实上促成了僧地藏的影响及其菩萨地位的抬升。僧地藏在世时，池州太守张岩曾奏请赐额化城寺。宋、明、清三代，九华山僧众越来越多，不少名僧如宗杲、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202259719.html
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文化和教育事业；
6、维护法律尊严、人民利益、民族团结、社会和谐，维护祖国统一。其中不仅1、2直接属于伦理范畴，就是其他部分在某种程度上也具有伦理的意义。可以说，在人间佛教的体系中伦理观念和道德...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273360132.html
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kamata）。（注6）这样的解释，也由大乘佛教所继承。例如：龙树菩萨说：“慈名爱念众生，常求安稳乐事以饶益之。悲名愍念众生，受五道中种种身苦、心苦。”（注7）“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281560167.html