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  • 《集量论》略解(十一)B

    [g7] ”如何如何的。吕澂先生本子中的“具相”、“遮显”就是法尊法师本子中的“相应(比量)”、“反破(比量)”。这一句颂子说的就是说把相应比量、反破比量合起来说会怎么样。所谓合起来说,就是只用一个...246页及309页注4。  [g6]见书25页。  [g7]同注18。 ...

    不详

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  • 《集量论》略解(十三)A

    很重要的,咱们知道,在《因明正理门论》中有这样的说法,“不必定有诸品类[g7] ”,这句话是在说喻的那一段儿,在给古因明师讨论问题的时候说的。什么意思?就是说,我们在取喻的时候只是取其可用的部分而已,比如...

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  • 《集量论》略解(十六)B

    》中举的比较完整,他说,“(一一)颠倒难者,同法、异法、分别、无异、无因、至不至、可得、犹豫、无说、果相似等。[gx7] ”再往下看,“果相同等,说为犹豫。”这是说,果相似之类是犹豫。咱们要知道果相似...。  [gx6]见笔者《〈正理经〉简释》第303页。  [gx7]见《大藏经被编》第九册第236页。  [gx8]同上。  [gx9]大正藏第32册第30页至第34页。 ...

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  • 《正理经》简读(一)

    是双方共知的才行,这是譬喻量成就的基本条件。  1.1.7 圣言量是指一个可靠的人说的话。   正理派的圣言量给佛教说的圣言量稍有不同,咱佛教说的圣言量是指佛菩萨等圣人的言教,而正理派说的圣言量不单是...矛盾因也行。  1.2.7 与论题同义重复是指讨论是从一个(待证的)论题开始的,该论题却被认定为原因。   这是第三种似因。就是宗与因重复,比如说,“声无常,具备无常所应有的所有特征故”。这等于是自己...

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  • 《正理经》简读(二)

    7 哪里有疑就要在哪里进行一个又一个的论辩。   终于碰到一句简单的了。在哪儿有疑惑就在哪儿讨论。就是说对什么问题有疑就讨论什么问题,也就是说我们在讨论问题的时候要有针对性,不要无的放矢。关于疑就到...

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  • 因明的起源及其发展(一)

    因明辩论方法,当然,这时候还没有“因明”这个名字。在婆罗门的影响下,其他的学派也都提出了一些辩论方法,这就是神泰法师说的“九十五种外道、大小诸乘,各制因明。[gx7] ”刚才我说释迦牟尼是很随意的辩论,...

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  • 玄奘《真唯识量》古疏释

    真唯识量的解读。  文轨法师对真唯识量的解读极其简单,而且不是完整的解读,只是讨论了真唯识量因支中的“自许”――  问:如立宗云“真故极成色非定离眼识”,因云“自许初三摄,眼所不摄故[7]”,同喻云“...轨疏颇存奘师口义”,见《庄严疏》卷四页三十七阳(校者附记)。  [5]见大正藏第44册0100页b栏。  [6]见大正藏第44册0145页b栏。  [7]《卍续藏经》第八十六册0686页此处为“根所不摄...

    刚晓

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  • 藏传因明学(九)

    thigspa),(5)观相属论 (vbrel ba brtag pa),(6)成他相续论(rgyud gzhan grub pa),(7)诤理论(rtsod pavirigs pa)。  七部量论是法称继承...

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  • 《因明入正理论》教案(一)

     后来,历游南印度降伏外道诸论师,复兴已荒废之道场,常行十二头陀行,示寂于乌荼国森林中之洞窟。  7、商羯罗主大师(大约为六世纪时人)  本论作者,婆罗门种性,陈那大师早年的弟子,南印度人,博学宏识。...总称唯识三疏,多分祖述窥基学说加以阐明补充;对圆测、道证等诸家异说一一批判。(5)《因明入正理论义纂要》一卷。(6)《因明入正理论义断》二卷。(7)《因明入正理论续疏》,慧沼自跋云:「于师曾获半珠,...

    释智德编辑

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  • 宝僧法师:藏传因明基础课(二)

    ,比如?  学生:瓶的生起  法师:还有时间等。。。  既不是物质上面的东西,也不是心识上的东西,就把它归类到这上面。  7,学习分类的必要性  那么在具体大的分类上面,基本上有这些。在无我当中分成有...

    宝僧法师

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