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  • 河南信阳罗山县灵山景区

    风趣横生,有黾城遗址、逍遥洞、快活岭、险石、八仙宫、垛石岭、智慧老人等7个主要景点百余个景观。   [黾县古城遗址]位于灵山风景名胜区的东南角,座落在楚豫古道上,今灵山村杨湾、大地组就座落在遗址上,南距...

    不详

    |五明研究|

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  • 梵净名山 净土道场

    4、《贵州佛教史》王路平著   5、印江、松桃、江口《文史资料》   6、《圣严法师介绍佛法》   7、《原禅》   8、乔松、张明、龙云清等人著文 ...

    赵幼立

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111390715.html
  • 以“三个代表”重要思想为指导 深入研究 “社会主义的宗教论”

    思想为指导,这个难题就可以迎刃而解,同样,尽管“社会主义的宗教论”要立论成说尚任务艰巨,以“三个代表”重要思想为指导,其研究也有望得到进一步的深化。   (转载《中国宗教》2003年第7期) ...

    叶小文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433690755.html
  • 上师瑜伽?祈祷莲师——索达吉堪布重要开示

    。他由此生起大悔恨,跑到家乡旁的一山洞闭关修行,唯念莲师心咒,祈祷莲师加持,前后共念诵莲师心咒7亿(有说13亿),圆寂时示现虹身,身体缩小了三分之二。这样的成就事例,实在不胜枚举。 因此,我这次也要求...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334491039.html
  • “阿特曼”思想的发展演变及其哲学内涵

    道理。《广森林奥义》(B3hqdqrazyaka Upani2ada, III.7-15)说:"它位于一切存在中,居于一切存在内,没有什么能认识它,它的身体就是一切存在,它从内部控制一切存在,它是你的...

    成建华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015991519.html
  • 通过慧能而悟

    那么,弘忍与四祖道信大师初见之际的一番同样志趣奇逸的对白,现在他该想起了吧?   ——道信问弘忍:“你姓什么?”7岁的弘忍答:“有姓,不过,我的姓不是通常的姓。”问:“那是什么姓?”答:“是佛性。”又...

    杨海文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691564.html
  • 易额曰“寒山寺”的石头希迁禅师

    若恁么,汝即得入门。”   6、长空不碍白云飞   道悟问:“如何是佛法大意?”   师曰:“不得不知。”   道悟问曰:“向上更有转处也无?”   师曰:“长空不碍白云飞。”   7、碌砖、...

    昌莲法师

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  • 寒山钟乍动风景忆当初——《枫桥夜泊》写作年代考及其他

    是寒露还是浓霜。科学告诉我们:霜与露都是空气中的水汽凝结而成的,它们不是从天上降下的,它们与雨雪不同,人们只见过满天飞雪,何来满天之霜?其次,秋霜一般都是在后半夜出现的,而江南之秋霜,只能在凌晨4-7...

    柯继承

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  • 寒山寺文化研究的再思考

    对待人世间的嘲弄和不平,深谙“人生不如意事十有八九”的客观存在,因而引导人们互忍互让,和睦相处,充分体现和合文化的人本内涵。   7、解读传播《寒山拾得二圣降乩》诗。寒山寺大雄宝殿罗聘绘寒山拾得石刻像...

    姚炎祥

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  • 近年来日本的中国佛教美术研究专著简介

    造像;4、北魏平城时代的佛教造像——徙民佛教与废佛;5、北魏平城时代的佛教造像——复佛与云冈石窟;6、北魏洛阳时代的佛教造像——龙门石窟与洛阳造像;7、北魏时代的地方造像与民间造像——佛教造像的普及;...

    李茹

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