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后方，黑色的杰婷玛，右手捧人心，左手作期克印，骑红色雌鹿。
(4)左边，白色的赤勉萨来玛，双手向上提摩羯皮，骑黑色鸟。
6、四季女王
(1)在前方，右边的角落，深蓝色的春之女王，右手持...厘米，现存西藏博物馆。一面四臂，有摩羯首空行母引缰绳(图五)。
5，吉祥天母像
国家博物馆接受的绢赠品。一面四臂，与上同，不赘述(参见圃一)。
6，吉祥天母像
清乾隆年造，铜，...
李翎
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在这裹就不必赘述了。关於环节之三，即关於达摩禅在中国禅宗史上的地位，前注中所列举的各种研究成果中都或多或少地涉及这个问题，除此之外，还有一些专门的论述[6]，也可资参考。关於环节之四，即达摩禅在当今...
版社1995年12月版第46—112页)；吴立民主编《禅宗宗派源流》第一章《禅宗之
源——从达摩到弘忍》 (中国社会科学出版社1998年8月版第22—56页)、
[6]刘元春： ...
李利安
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学界的足够重视。此其一。其二，中国宗教诗歌文献学似的清理已经出版了一些很有份量的著作，堪为代表者如项楚先生的《王梵志诗校注》[[5]]、《寒山诗注》[[6]]等等。而其研究，则以禅诗最受关注，仅据吴言生...王梵志诗校注》，上海：上海古籍出版社，1991年。[6] 项楚：《寒山诗注》，北京：中华书局，2000年。[7] 吴言生：《禅宗诗歌境界》附录二，北京：中华书局，2001年，页356～392。[8] ...
段玉明
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]]。“嗟兹末法，究竟不是法末，实是人末。……盖谈禅说佛者，多讲佛学，不肯学佛。轻视佛行，不明因果，破佛律仪，故有如此现象”[[6]]。“今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是...年谱》，宗教文化出版社1995年版，第8页。
[5]岑学吕编《虚云和尚年谱法汇》，台湾大乘精舍印经会1986年版，第330页。
[6]岑学吕、宽贤编辑《虚云和尚法汇》之“开示”。
[7...
陈金凤
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，人天路绝。为释子者，守戒为先，切要切要。[[6]]
可见，虚云对初学佛者的基本要求是“实心实行，正语正言”，要“学佛学祖”，最主要还是要持戒，这才能持身、成佛。
另外，虚云在弘法过程中还...：宗教文化出版社，1995年，页183-184。
[5]净慧：《虚云和尚法会续编》，妙音精舍，1999年，页36。
[6]虚云著、余晋等点校：《虚云老和尚法汇》，页300-301。
...
胡孝忠
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放下。万缘放下了，妄想自消，分别不起，执着永离，至此一念不生，自性光明，全体显露。至是参禅的条件具备了，再用功真参实究，明心见性才有分。[[6]]
佛教一般的修学程序是信解行证。上上根器能够理具...先决条件》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第35页，河北省佛教协会印行。
[5] 《禅堂开示》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第41——44页，河北省佛教协会印行。
[6]《参禅的先决条件》，净慧...
伍先林
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无明障蔽，常常偷闲退堕，不愿吃苦。虚云茶诗中告诉大众：“修心修道无如悟，谈妙谈玄总是闲。”[[6]]空谈佛禅没有任何一点实质性的价值，反增执障，顶多是多了一点生活中闲谈的资粮罢了。禅宗五祖弘忍早就说过“...C].南昌：南昌市百花印刷厂，2007.P158.
[5]慧能著,郭朋校释.坛经[M].北京:中华书局，1997.P49.
[6]虚云.赠五台山显通寺智慧师[A].净慧主编.虚云和尚全集：...
冯天春
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前后钩锁科，六、随品长分科，七、随其本会科，八、本末大位科，九、本末遍收科，十、主伴无尽科。[[6]]
虽然有十种科判，《华严经疏》所用的主要是“二、问答相属科，三、以文从义科”两种科判形式。...》第35卷，第503页下。
[6] 《华严经疏》卷四，《大正藏》第35卷，第527页上。
[7] 《华严经疏》卷四，《大正藏》第35卷，第528页下。
[8] 《华严经疏》卷四，《大...
弘安法师
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在“谁”上发起轻微的疑念。但不要粗，愈细愈好，随时随地，单单照顾定这个疑念，象流水般不断地看去，不生二念。若疑念在，不要动着它；疑念不在，再轻微提起。【6】
禅门中历代祖师在以公案开示参禅之人时...第1—2页。
【4】《禅堂开示》，同上，第34页。
【5】《上海玉佛寺禅七开示》，同上，第44页。
【6】、【7】、【8】《禅堂开示》，同上，第35页。
【9】《参禅警语》，...
李万进
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都是魔话。”[[5]] “此清净自性，随顺无染，二六时中，行住坐卧，心都无异，就是现成的佛。”[[6]]虚云和尚在这里反复强调“即心是佛”，要人们树立信心，坚信这个无形无相、显现一切对象又超越一切对象的...2008年出版，第56页。
[5] 净慧法师主编：《虚云和尚全集》（第二分册，开示），河北禅学研究所2008年出版，第46页。
[6] 净慧法师主编：《虚云和尚全集》（第二分册，开示）...
魏建中
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