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  • 星云法师答:如何能不见别人的是非、善恶、过患呢?

    之间,用平等心去看待,自然看不见别人的是非、过患。 2,慈悲心:慈悲的意思是:慈能予善、予乐;悲能拔苦、除难。就是我愿意帮助你去除困难,去除痛苦,带给你幸福、安乐。你用这种慈悲心来待人,别人纵有不是,...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051077657.html
  • 圣忠法师:走上抗日战场的出家人

    光荣传统,积极支持并参与以五台山为中心的晋察冀抗日根据地的创建,为民族解放事业做出了自己的贡献。”随后,圣忠法师高兴地给我们讲起这样几件事。   1938年9月至11月,日军调集2万多兵力,对五台山进行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123478267.html
  • 佛寺中的殿堂与佛菩萨塑像

      佛寺中的殿堂与佛菩萨塑像   张云江   中国民族报,10月24日  第2版   --------------------------------------------------------------------------------   中国自汉明帝建寺安僧以来,寺庙逐渐成为中国百姓熟稔的一种建筑群落。唐宋时期,寺院建筑规模渐成定式,例如当时有“七堂伽蓝”之说。延续至今,...

    张云江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071578409.html
  • 三法度论简介

    分别加以解说。第三真度,将前述的‘果’分别为佛、辟支佛及声闻三者,并加以诠解。   (2)恶品︰第一真度说身、口、心三恶行,第二真度明染、恚、慢三爱,第三真度阐明非智、邪智及惑智三无明。   (3)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483978605.html
  • 米雪为相恋24年的患癌症男友多次念经祈福

    医院探望病榻中的尹志强,跟男友分享得奖喜悦,风尘仆仆也在所不计。米雪于凌晨2时许抵达医院,全程笑容满面,米雪陪了尹佬45分钟左右便离开,她说:“我就进去一会儿,我们只是分享得奖后的喜悦。” ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13205478642.html
  • 许巍:从年少叛逆到皈依佛门

    2003年推出的《时光·漫步》也被认作是这种转变的开始。 这几年的生活对许巍来讲,“平淡得甚至有些单调”——清晨健身,下午喝茶,日复一日;听很多的音乐,古典、电子、爵士,最喜欢的乐队还是U2,“他们的音乐...

    佚名

    |众生|华人佛教|歌星|许巍|皈依|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13210278649.html
  • 轰动世界的敦煌食文化

    的以“拗笼”做筹的酒令方式。这种方式需要有一定的文化常识,因此盛行在士人和贵族之间。   敦煌人的酒量也非同小可。归义军给来敦煌的使节每人每天所供的酒达到了2~3 L不等;从一些文书中的记载计算,...

    唐黎标

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778803.html
  • 慧远大师的佛教观述评——以佛法和名教的关系为核心

    [2]   晋成帝再次下诏,认为何充所言诸如五戒有助王化之类,也只是表面上的,实质上忽略了对于俗世王者的礼敬,而治国之纲要就在于礼教,佛教恰恰在这一点上不能遵守,“五戒之才善,粗拟似人伦...回应,实际上对于桓玄放弃强迫沙门敬王是有决定意义的。在慧远答书后,桓玄又回慧远一书,并下诏“许道人不致礼”。诏书极其简略,正文仅49字,也是不得己而为之。   2、沙门袒服之...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593778966.html
  • 金陵刻经处探访记

    》《广弘明集》札记的整理说明,陈先生所用《弘明集》的底本就是光绪二十二年金陵刻经处刊行的,我所购得者正用同一经版印成。(见图2)   随后至研究室。由武先生协同瞻礼了深柳堂后院杨居士的窣堵波(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594578983.html
  • 新出土的唐尼姑李胜才墓志考证及相关问题探讨

    损坏程度较为严重,出现了局部残缺。现将志石全文抄录如下(缺字用黑框表示,分行以斜线加以区分,方框内为补字,空格以空白作为特殊标记):   兴圣寺(1)尼内道场(2)临坛(3)李大德墓志铭并序  ...李渊称帝后,“以故第为通义宫”,627年(贞观元年)立为寺,寺内有高祖寝堂等建筑。   2.内道场设置于皇宫内的寺院称之为“内道场”。隋唐时期,在宫中屡有设置。据《新唐书》记载:“(肃宗)时引内浮屠...

    程 义 肖健一 王维坤

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