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中别立美名，言此法最胜最妙，无能及者；世者，以隔别为义，生灭流动，无有住相。......谛者以审实为义：真谛审实是真，俗谛审实是俗。这就是说，这一种二谛论是以真谛表示"无生"境界，以俗谛表示"有生"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在汉语处境的价值」。 在汉语神学的处境中，这种尝试是十分值得肯定的。赖品超这篇论文透过检讨及修订坚能（J. Keenan）对大乘神学（Mahayana Theology）的倡议， 进一步指出在汉语处境...神性与罪性均构成了基督的存有论结构。这看法对应天台宗的基本观点，由于一念无明法性心同时具备无明和法性，佛的本性也具有吊诡的复杂性：无明和法性均构成了佛陀的存有论结构。 二根据怀安迪（T. G. ...
邓绍光
|佛学论文|因明|五明|
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化交流进人新阶段。 转贴于 中国论文下载中心 http://www.studa.net 二 在藏族文化中常可发现吸收汉文化的历史积淀。 （一）宗教文化方面汉传佛教所创的禅宗在吐蕃时期曾有过...大力吸收汉地画派的一些技法後，“形成与汉地画相接近的绘画新风格”，尤其在花木、房屋等的绘画方面借鉴汉画甚多。转贴于 中国论文下载中心 http://www.studa.net 三 文化交流是...
任新建
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。有思想、有妄情、有造作都是有为。修行从初地、二地、三地......到七地都是有的，入八地才是无的。七地虽然已证到无为了，但是还有个无为在，还有个无为的影子，还是不干净。到八地，无为的影子才取消。所以...
不详
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citta in the Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra（Hua-Yan sutra）.For bodhi-citta ，in Chapter2 and 3，...Chapter1 is introduction and 7 is conclusion. This dissertation is divided into 7 chapters，which are ...
邱湘凌
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尊悉皆显现，而且物质金刚橛亦能自行飞舞，放出光、焰、妙香...... 尔时，莲师与嘉措现出莲花生大士忿怒金刚之身相，威然立于扎西雪珍所变化之猛虎身上，于一一毛孔中，散发出无量小忿怒尊，特别一一尊忿怒黑...
不详
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rdquo;(I.B.S.A.)在“进化论和新世界的对照”一书中所说的：“科学家们的学说，岂不是像女人时装一样常要变化，今天被敬仰的，岂不是在明天就可被轻视讥笑么?&...扁平的，在认识的本质上是一样的。这一切都只是他们的常识，而赫胥黎(T.H.Haxley一八二五——一八九五)说：“所谓科学乃是有组织的常识。”亦即凡未经...
李长俊
佛学论文|因明|五明
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founded by Buddha, Buddhism has been handed down for two thousand and five hundred years. Due to the ...as well as the main points to hand down, has largely and widely been enriched. While preaching and ...
李政翰
|佛学论文|因明|五明|
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季謙先生讲课录：狭义的宗教与广义的宗教 ......对于各种“教”。这“教”可以说是学术内容、思想内容。各种学术都是一种“教”——因为他要教导一切衆生——何况是教导你实践，更是“教”，更何况有宗教仪式，那更是“教”。所以各种学术都是要讲些什幺内容，都告诉人们一些东西，其实这“讲些什幺内容，告诉一些什幺东西”就是教导人，所以任何学问都可以看成一个“教”。刚才我说，“何况是实践的学问，更有教的意义...
季謙先生
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. Wright著的”Buddhism in Chinese History” 以及Herman Hesse 著的”Siddhartha”所以他请我来用一小时的时间介绍佛教。﹝注：因德昌兄临时有事出城...规矩的，就是所谓的‘五种不翻’是玄奘大师所订的。这五种不翻译的原则就是拿来做为现代翻译外文的准则仍然是可通的。‘五种不翻’就是： 一. 秘密之故不翻、 二. 含多义故不翻、 三. 此方所无故不翻...
不详
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