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  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    世界也与上述的内容有区别,现简述如下。   1、世界观   世界这一概念本来就出自佛教。《楞严经》卷四曰:“世为迁流,界为方位,汝今当知,东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为...在佛教所说的世间中,包括三个世间:器世间、众生世间、智正觉世间[1]。此三世间中,与我们常识对应一般概括为两个,即器世间与有情世间(众生世间)。而这与当代社会关于世间、世界或宇宙的观点,其实也是不仅...

    觉醒

    佛学论文|因明|五明

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  • 情绪管理(四)

    的人很注重食物。食物可以分为“悦性”的食物,“变性”的食物,以及“惰性”的食物。  (1)悦性的食物,是指可以帮助我们的身体,可以使我们的心较清净、安定的食物。根据瑜伽心理学的说法,这些食物是小麦、...锻链,是不会坚强的。  (二)我们要如何让自己的心坚定起来呢?要如何不被八风所吹动呢?也就是要如何不让自己的情绪受干扰呢?下列四点非常重要:  (1)信心  医学家说,我们每一个人,自己的身体都有免疫力...

    郑振煌

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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    …………………………………………………………… Ⅶ  第一章 绪论………………………………………………………………… 1  第一节 前言:佛教比丘尼的「台湾经验」…………………………… 1  第二节 ...。  失译人名附西晋录《佛说玉耶女经》,册2经号142。  东晋?法显译《大般涅盘经》卷十四),册12经号375。  东晋?瞿昙僧伽提婆译《中阿含.福田经》,册1经号26  东晋?佛陀跋陀罗所译《四分...

    谢素

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  • 探秘汶上圣物

    夜幕之中。  第1集 地宫探秘  坐落在汶上县的宝相寺和县委、县政府院是一个院落,佛塔距离办公楼不远。  那三个人离开佛塔以后就匆匆忙忙进了县政府的办公楼。  原来,一直在塔前搜寻的人是县文化局局长...座。  佛教界将埋葬在佛塔内的佛舍利和奇珍异宝称之为瘗藏圣物。  那么,宝相寺塔有地宫吗?地宫里也有佛教圣物和奇珍异宝吗?  片花1  李继平:时任山东省汶上县博物馆馆长  一般地讲,这个佛塔是由这样...

    不详

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  • 曼陀罗:西藏发展的认识问题

      二、新的发展框架分析  1、现代化问题  将发展冠之以现代化的名目,隐含着一种简单化的处理问题的思路。现代化面对的是一种目标,表达的是一种接近的过程,与文化一类概念类似,所指向的目标同样是模糊的。...外力推动的结果,在内源性动力不足的情况下,发生着重大的偏离。  1、政策的后果  西藏的发展在全国发展的整体格局中失衡。经济规模、发展水平的巨大差距是显而易见的,还有社会发育程度和经济结构上存在严重的...

    郭克范

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  • 试析阿底峡与宗喀巴对神通的不同态度

    对神通的不同态度,不仅是社会因素影响所致,同时也是个人从自己偏好出发选择的结果。[责任编辑 蓝国华]  注释:  ①可分别参看《吕瀓佛学论文选集》第1卷,齐鲁书社1991年版,第512~527页;释如...,详参陈兵:《佛教禅学与东方文明》,上海人民出版社1992年第1版,第577~579页。  ④⑤释如石:《<菩提道灯>抉微》,法鼓文化股份有限公司1997年版,第70、174~177页。  ⑥⑦宗喀巴...

    高泽祯

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  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    学术大师的生活态度:季羡林谈人生  作 者:季羡林   第1节:人 生  季羡林谈人生  正文  人 生  在一个“人生漫谈”的专栏中,首先谈一谈人生,似乎是理所当然的,未可厚非的。  而且我认为,...享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?问了这些简单的问题之后,会使你头脑清醒一点,会减少一些糊涂。谓予不信,请尝试之。  1996年11月9日  第2节:再谈人生(1)  再谈人生  人生这样一个变化莫测的...

    季羡林

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  • 佛教的历史存在与现代反思

    佛教的历史存在与现代反思  余树声  一、关子佛教传入的历史传说及其意义  1.作为历史解释的历史传说  关于佛教与我国的关系及传人我国最早的时间,有种种历史传说,较具代表性和影响力的有这样几种: ...,岂虚构哉!(《广弘明集》卷1)  梁僧佑明确的提出佛教在西周穆王时期传人我国。他在《弘明集后序》中说:  《列子》称“周穆王时,西极有化人来,入水火,贯金石,反  山川,移城邑,乘虚不坠,触实不碍,...

    余树声

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  • 从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史

    1978年初由法兰西远东学院出版,载《考古学论丛》,第13卷,第1期,第43—49页。我曾为该书作过一篇附录。在那篇文章中,我着重探溯了书中一幅颇有兴味的、具有吐蕃和唐朝西北地区特点的佛教画像,其名称是一个...即摩珂衍和尚一宗的第一位祖师。《和闻记》曾由·W·托玛斯由藏文译成了英文(载《新疆藏文文献资料集》,1935年,第1卷,第84页),书中含糊其辞地声称,自从金城公主于710年到达吐蕃之后,“唐朝皇帝...

    戴密微

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  • 供养人画像与唐宋敦煌世俗佛教

    题记分别如下:   1.父僧神威一心供养   2.兄亡将唐我一心供养   3.兄唐小晟一心供养   4.衙前虞侯唐安谏   女供养像前两身为比丘尼,后两身女像,均胡跪供养。题记分别如下:   1....。   通过考察这些引导僧或洞窟中出现的僧人画像,发现均与世俗家族关系密切。   1.世俗家窟与本家族出家僧尼的关系   莫高窟中唐第159窟被认为是张家窟,那么龛下南侧僧尼群像之“侄尼灵修寺法律惠性...

    沙武田

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