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”(3)。读诵了《旧维摩经》之后,方才“欢喜顶受,披寻翫味,乃言始知所归矣”。(4)僧肇终于在这里拨云见日,找寻到了生命的方向。于是毅然出家专事佛学,他“学善方等,兼通三藏”(5),深入研究大乘佛教...”);3、 表示缘起相接的世界(“融通自在宇宙实相”);4、 表示中道实相的境界(“非有非无之中道”);5、 一心的本质(“应无所住而生其心”、“自性清净心”);6、 在宗教解脱中的亲证原理(“无所得...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
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忏悔之规定 3 安居犍度 僧团安居的程式和方法及注意事项 4 自恣犍度 僧团安居结束训诲之规定 5 皮革犍度 僧人能否使用皮革之规定 6 衣犍度 僧人所用三衣(袈裟)之规定 7 药犍度 有关医药之规定...僧团成员日常佛事、行为之规范 3 报本 纪念佛陀及帝师之规范 8 节腊 各类佛事之规范 4 尊祖 忌祀历代祖师之规范 9 法器 有关法器的意义及敲打之规范 5 住持 住持的职责及...
Ven. Zong Xing
|Traditional|Sangha|Community|Management|
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DHARMA’ to the five (5) disciples and advised them to propagate his teachings, which bears testimony of...Error, (5) Conceit, (6) Envy, (7) Selfishness, (8) Worry, (9) Shamelessness, (10) Recklessness, (11) ...
RAKHAL CHANDRA BARUA
|Buddhism|and|Charity|
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方为真实义; 「破」除方便的 ──────────── (4)《大正藏》卷9,页383~中~下。 223 页 「三」乘道,开「显」究极的「一」乘道。 (5)第五时(第七阶):佛陀临入灭前,...前。但就 渐中,不可彼五时为定,但知昔说悉是不了,双林一 唱是其了教。(5) 据近人考证,「诞公」当为慧诞,是《涅盘经》的专家,据 说为宝亮(444~509)等所编的《大般涅盘经集解》,便收 ...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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来源也 应是新疆和阗附近。(5)事情确实也如此。再有一件残片, 为A. Stein在`Khadalik`所获得,编号为Kha-i-89,现藏印 度事务部图书馆,恰可与Bongard-Levin书中...Leonards-Amsterdam, 1970, pp. 85, 93-97。 (5)见注1所引Bongard-Levin书,P.XⅢ。 (6)同上,pp.10-12。 (7)梵文佛教文献`...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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存在宗教。(3)宗教是一定的社会生活,必须有相应的宗教活动场所。(4)宗教有五性:群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性。(5)宗教在历史上曾经是被压迫人民团结奋斗的纽带、旗帜。要历史地看待,不能简单...民族性。”对李维汉同志提出的宗教“五性说”给予了充分的肯定。 5、社会主义改造基本完成以后的宗教矛盾:1957年2月27日,毛泽东在最高国务会议第十一次(扩大)会议上发表了《关于正确处理人民内部矛盾的...
龚学增
|佛学论文|因明|五明|
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hellip;以后虽未敢谤毁南山,但于三大部仍未用心穷研,故即专习《有部律》,二年之中,编有《有部犯相摘记》一卷,《自行抄》一卷。”[5]从中看出,弘一法师最初接触的是南山律,但最后是倾心于有...再说如是诸佛子,佛子亦如是。和大乘《梵网》戒中所称佛子意义相同。(4)《四分》舍堕求悔,先须舍财,如僧用不还,只犯突吉罗轻罪,和大乘戒以心意划分轻重相通。(5)如《四分》小妄戒,解释见闻触知,说眼识能见...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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、罗什所据梵本与现存者不同;[4][4] 二、罗什受《大智度论》思想的影响而扩充译文,[5][5] 而以支持后一种说法的学者占绝大多数。重新检阅《妙法华》「十如是」段译文与《大智度论》的有关文脉,发现...藏》册9,页5下。 [3][3] 参见纪野一义《法华经?探求》(京都:平乐寺,1962),页101~104;气本幸男〈法华经?教理——特?十如是?解释?变迁????〉,收于金仓圆照编《法华经?成立?...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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有华林园龙华三会说法:初会有九十六亿人,得阿罗汉果。二会有九十四亿人,得阿罗汉果。三会有九十二亿人,得阿罗汉果。弥勒说法常赞释迦功德。
(5)弟子:儴佉王将八万四千众,往至佛所,求作沙门。大臣长者,...存慈悲利益众生,当下承担众生各种苦难, 常修禅定,受持般若波罗蜜多心法。
(5)勤修十善道(1,不杀生;2,不偷盗;3,不邪淫;4,不妄语;5,不两舌;6,不恶口;7,不绮语;8,不贪;9,不...
潘建国
|包容,和谐,快乐|
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等文 ( 注 4) 讨论佛教邑 义集团的组织等方面, 但未对乡村小区的佛教团体进行讨论 。 佐藤智水〈北朝造像铭考〉以量化的方式处理部份邑义集 团数据,但未深入探讨其内容或结构。 ( 注 5) ...〈北魏佛教教团?发达〉,氏着《中国佛教史论》页 25-36,京都平乐寺书店,1952。 ( 注 5) 佐藤智水〈北朝造像铭考〉, 收在《史学杂志》第 八十六编第十卷,页 1421- 1467,...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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