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  • 关于敦煌莫高窟第465窟断代的几个问题

    萨迦派所建窟室,我们就会面临如下一个矛盾:萨迦派教义的核心是道果传承(lam-vbras-bu)[5],这一传承源自印度大成就者毗缕波(或译毗哇巴birwa-pa / Virupa)[6]。此师依照 ...)刻印的《观弥勒菩萨上生兜率天经》经首的“释迦牟尼说法图”(图版4)。   现在来观察465窟五方如来佛背龛两侧的狮羊,我们惊异的发现465窟的狮羊(图版5)与黑水城(图版6)、拜寺口西塔唐卡(图版2...

    谢继胜

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    18日出生在金泽市下本多町,本名贞太郎。父亲铃木良准,母亲铃木增。铃木夫妇共有四儿一女,贞太郎排行最末。铃木家族世代为医,即加贺藩家老本多家的侍医。   1875年(明治8) 5岁 金泽,进入本多町...(大正3) 44岁 开始在英国的《新东方》杂志上连载禅学论文。   1916年(大正5) 46岁 担任学习院寮长。自7月中旬始,率学习院学生前往中国、朝鲜旅行。此次旅行大约为期一个月。8月,随宗演赴...

    邢东风

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  • 论如来藏之空性义

    in  the `Anguttara-nikaya` (1:5):  Pabhassarm `idam` bhikkhave cittam `tan` ca kho  `agantukehi` ...in India) is no more than the  two: one `Madhyamika`, the other `Yogacara`."(5)  Although it is ...

    恒清法师

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  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    作品,不过比丘的发式更类似藏僧。  4.“第肆参善住比丘”。南方楞伽道海岸聚落边,善住比丘驾祥云,伸展双臂,左手提红色日轮,右手提皎洁月轮。  5.“第伍参弥伽长者”。  6.“第陆参解脱长者”。  ...Manjusrī,藏vjam-dpal-set-po)像。左手当胸持白莲花茎、花台上置梵箧,右手挥剑。结跏趺坐。  5.宝冠无量寿佛像。红色身相,著帔帛、天衣、络腋及大裙,环钏璎珞庄严。结定印并捧甘露宝瓶,跏趺坐...

    谢继胜 谬肠

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  • 关于藏传佛教图像研究的回顾与思考

    5]  其他遗存的重要图像文献还有《诸佛菩萨圣像赞》、《宝相楼铜造像》,[6]《密宗五百佛像考》(三世土观呼图克图土观·洛桑却季尼玛著)等。  二、佛教图像研究史:理论与方法  20世纪上半叶,西方...17注释。  [5] Musashi Tachikawa,Masahide Mori,shinobu Yamaguchi eds. Five hundred Buddhist deltles[M]. ...

    杨清凡

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  • 智顗“四意消文”的解经方法论

    《玄义》及《文句》二者成为智顗之法华学的最高成果。[5]相对于五重玄义,四意消文不是直破一经之主旨要义,而是依一经之经文各各句读之钩玄探隐,从头至尾逐步开显每一句乃至每个文字之深义。然而这又不同于传统...会通学术研讨会。  [4] 湛然,《法华文句记》,大正34册,页151上。  [5] 参见安藤俊雄,《天台学──根本思想及其开展》,(京都︰平乐寺书店,1968,初版),页45至46。  [6] 《法...

    郭朝顺

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  • 佛教的财富观——宽昌法师访谈实录

    家里的家境应该说一点儿也不宽裕,非常,非常困难。有一次,学校里老师说要回家,我忘了是课本费还是学杂费,大概是5块钱。回家给我母亲要这5块钱,我母亲手里没有。你就没有这5块钱,但是你又不能逼母亲,我就含...

    不详

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  • 僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例

    )。 │ ,波夜提(页四七四下)。  据以上所引(注5),知道不论四分律抑十诵律中都有  十七条指示比丘对异性接触的戒规,它们除了次序和文句稍  异之外,其彼此的内容竟没有什么两样﹗足见佛家对男女...五一五下-五一七  中。  (注 5)﹕上引的梵名都是「罪过」的等级,据翻译名义集  (大正二一三一)卷七篇聚名报篇略云﹕「波罗夷  ,(据)僧祗(律)义当极恶。四分(律)云﹕譬  如断人头,不可复起,...

    曹仕邦

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    垦田数,从太祖开宝末(975年)的2,953,320顷增至3,125,251顷,天禧五年(1021年)更增至5,245,584顷,四十六年间,耕地面积增加了77.6%。政府岁入也大大增加了。太宗至道末(...抓得细,抓得实,没有走过场。柴荣不愧为古代卓越有为的一位政治家。(引自银发网)  5, 根据李会智与高天所著《山西晋城青莲寺史考》记载,山西省晋城市,古称泽州。位于太行山南端。是一个历史悠久、文化和...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • 西夏的宗教法

    ’。或缚草人埋于其地,众射而还,以为厌胜。”[5]党项语以巫为“厮”,负责占卜的巫师称为“厮乩”。  西夏不仅盛行党项民族自己的占卜术,而且逐渐接受中原汉族地区传入的易卜。西夏著名学者翰道冲用西夏文作...高台寺及诸浮图,俱高数十丈,贮中国所赐《大藏经》,广延回鹘僧居之,演绎经文,易为蕃字。”[5]212元昊以后的历代西夏皇帝也都大力推行佛教,多次向宋朝求取佛经,大建佛塔佛寺,广兴佛事。  西夏在接受中原...

    邵方

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