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济群法师答：我发现，企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质，一是形势导向，不断确定目标；二是以各种手段达到目标，那必然要伤害他人、巧取豪夺等。我自己有亲身体会，三个企业都偷税漏税，否则就活不下济群法师答：我有个朋友，母亲信佛多年，他受母亲影响而学佛修行，并因此不愿结婚，现在三十多了。母亲逼着他去见对象，他见了就不愿意，觉得没有共同语言。但母亲说，如果你不结婚，我就改信基督教。他还是坚持自己济群法师答：佛教也提倡孝道。对出家人来说，怎样实践孝道？济群法师答：请问佛教徒为什么要放弃家庭、亲人出家？似乎太没人情味了。济群法师答：法师说要尽量去除欲望。但我认为去除欲望后，社会就无法进步了。济群法师答：以慈悲心帮助处于困境的人，但其中有不劳而获者，岂不是滋长他们的贪心吗？济群法师答：学佛是自我安慰吗？和鲁迅笔下的阿Q 精神相比如何？济群法师答：成佛的目的是什么？济群法师答：放生是否一定要全部买下？可否只买一部分放生？
济群法师答：居士在家诵经，是否一定要燃香、礼拜，或按经中所说的仪规进行？济群法师答：有位居士信佛多年，求佛加持早日往生。一次念佛感得弥陀现身，却心生恐惧，这是为什么呢？济群法师答：供养与布施有何区别？济群法师答：作为一个二十岁的年轻人，怎样破除对色的执著和欲望？济群法师答：听经时心比较清净，回到工作中烦恼还是很多。如何才能摆脱凡夫心，保持内心清净？济群法师答：在修行中遇到退步，很紧张，怎样调整自身心态？济群法师答：四十《华严》、六十《华严》、八十《华严》有何不同？济群法师答：佛法所说的“色”和“空”是何义？相互关系为何？济群法师答：如果没有“我”，谁在成佛？死后又是谁在流转？济群法师答：未能持好戒，又厌离凡夫心而发菩提心，能否了脱生死？济群法师答：“礼敬诸佛”，是否应当恒常尊敬一切众生，上至师长，下至蝼蚁？济群法师答：如何理解十大行愿中的“悉以甚深胜解，现前知见”等？仁炟法师答：在家居士的法名姓释还是姓在家的姓？仁炟法师答：如何忏悔，才是如理如法？仁炟法师答：居士在家礼佛、诵经、拜佛等，是否一定要穿海青？仁炟法师答：上供的食物人可以吃吗？仁炟法师答：在家晚上能不能诵《地藏经》？仁炟法师答：有了皈依证能否再参加其他寺院的皈依仪式？法名怎么取？仁炟法师答：我去**寺说要皈依，就发给我一个皈依证，我想问师父如不如法，请师父开示。仁炟法师答：我在诵《地藏经》的时候，坐着也好，站着也好，自己就跟飘起来了似的，这是怎么回事？仁炟法师答：我在念《地藏经》的同时需要加念《大悲咒》吗？仁炟法师答：念完《楞严咒》后如何回向？仁炟法师答：没时间完成发愿的功课怎么办？仁炟法师答：如何处理无主佛教用品？仁炟法师答：初学者第一步该怎样学佛呢？仁炟法师答：怎样忏悔才算诚心？济群法师答：在现实生活中，对别人好一点，自己不会失去什么。但生活并不总是那么简单。比如三人被困在洞内，其中两人必须吃掉另一人才能生存，否则没等到救援者前来就会全部饿死。这个故事曾引起一场对人生价值的争济群法师答：您刚才讲到执著，如果一个很贪的人，对一切很执著，那么不执著后又是什么样的人呢？如果执著不是很强烈，是否就说明宗教对他的影响比较大？另外，执著与得失成败对立吗？济群法师答：我对宗教接触比较少，提一个门外的问题。宗教给我的感觉很神圣，但我看到许多僧人有世俗化的倾向。特别在乡村，有和尚吃肉、帮人做法事等现象。我想知道，真正有虔诚信仰的僧人在教界的比例有多少？济群法师答：平时所说的“平时不烧香，临时抱佛脚”，是否说明了佛教在民众心目中的位置？济群法师答：我在做建国后秘密社团的论文，比较关注邪教问题。在社会发展过程中，宗教资源和政治资源、经济资源、军事资源一样，都是不可或缺的。在反邪教的过程中，人们往往以无神论和科学技术来反对它。实际上，他
