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黄念祖答：六和敬我们怎样才能尽量做到？黄念祖答：生者，达生体不可得者，由心空故，大地平沉，虚空粉碎，推求五蕴色心了不可得也。就是说，达生体不可得，则生而不生，不生而生，是以念佛心入无生法忍，终日念佛，终日念心，掣然往生，寂然无往，通过一个黄念祖答：《谷响集》，《宗镜录》上的，永明大师讲的，‘泥牛水上行’？黄念祖答：香港的好多法师来讲经，有人是觉得什么法师来他都要去听，但是有的初学的人他不能辨别，您的看法？黄念祖答：您讲离四句，有一句，无一句，亦有亦无一句，非有非无一句，这样在生活中怎么入？黄念祖答：玄奘法师译《金刚经》本来有八句偈子，后来鸠摩罗什简化成四句，如何看待？惟贤法师答：佛理与佛礼的关系是怎样的？惟贤法师答：佛家对善恶的定义是什么？惟贤法师答：求生净土往生时是否还有中阴身？惟贤法师答：人的身体不在了，法身还在不在？惟贤法师答：佛涅槃与灭度是不是一个概念？辟支佛是个什么层次？惟贤法师答：华藏的意义是什么？惟贤法师答：什么叫教理行果？惟贤法师答：如何理解太虚大师判教的大乘共法、大乘不共法？惟贤法师答：为什么说缘起性空、唯识法相、真如法界是大乘不共法？惟贤法师答：人间净土就是指弥勒净土吗？什么时候才能实现呢？
惟贤法师答：弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？惟贤法师答：佛经上经常看到“念念相续”，那么念与念之间有空隙吗？惟贤法师答：有些学佛人只信因果不信轮回，这是为什么呢？惟贤法师答：佛法不讲灵魂，但那个生生世世相继不断、在六道中轮回的是什么呢？惟贤法师答：为什么说当今社会要大力弘扬唯识？惟贤法师答：唯识宗和其他宗派的区别是什么？惟贤法师答：中观、唯识的主要经论各有哪些？惟贤法师答：中观与唯识的主要区别联系是什么？惟贤法师答：请解释分别二障和俱生二障？惟贤法师答：如幻三昧与海印三昧，是否有次第上的区别？惟贤法师答：如何理解《六祖坛经》中“即慧之时定在慧，即定之时慧在定”？惟贤法师答：《心经》上的究竟涅槃是什么意思？惟贤法师答：开悟、见性、涅槃的区别是什么？惟贤法师答：开悟与证得空性有什么联系？惟贤法师答：如何理解开悟、悟后起修以及理需顿悟，事需渐修？黄念祖答：回向西方也是回向我们自性，是不是？西方也是我们的自性？惟贤法师答：如何理解“空是根本智，缘起是后得智”？黄念祖答：宗通有的说不通，那像六祖你说，宗通说还不通？黄念祖答：宗说俱通是说与自本性突然相契合，一发一切发。宗说俱通？惟贤法师答：为什么说“空是无漏无分别智，缘起是无漏有分别智”？惟贤法师答：什么是唯一？什么是无量？如何才能唯一？如何统一？惟贤法师答：修佛到最高境界是什么？惟贤法师答：什么叫“过去、现在、未来”心不可得？惟贤法师答：如何理解“应无所住而生其心”？
