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惟贤法师答：我们人界，用嘴说话来进行交流，无色界中的众生怎么交流呢？
惟贤法师答：如何理解《金刚经》上说的“一合相即是不可说”？惟贤法师答：现在科学很发达，人们物质生活提高了，这与佛法思想是否矛盾？惟贤法师答：众生是否具有“法报化”三身？惟贤法师答：如何区分世智辩聪与佛法所讲的正见？惟贤法师答：请解释一下“三昧正受”？黄念祖答：茶碗如何结合《金刚经》？惟贤法师答：如何理解“无生法忍”？惟贤法师答：如理理解“无我慧”？黄念祖答：慧业文人学佛通病，劝老实修持，读诵大乘惟贤法师答：往生是否开悟？黄念祖答：何谓“依法不依人”？惟贤法师答：要到开悟的境界是不是必须要通唯识？惟贤法师答：因缘法是不是第一义谛？惟贤法师答：心经讲“无意识界”，唯识讲“万法唯识”？惟贤法师答：什么叫即事而真？惟贤法师答：观音菩萨的化身多了，佛菩萨的化身多了，那弥勒菩萨下生是不是就不需要五十六亿七千万年了？惟贤法师答：人间佛教为什么是当今最现实最伟大的法门呢？惟贤法师答：人间佛教与佛教世俗化有什么区别？惟贤法师答：《华严经》中的“十信、十住、十行、十回向”有没有次第？惟贤法师答：众生的第八识与佛的第八识有何区别？惟贤法师答：因能变与果能变的主要区别是什么？惟贤法师答：如何理解有漏善和无漏善？惟贤法师答：念佛生西，以唯识学的角度来说，阿赖耶识是如何转的？黄念祖答：如何判断所发之愿是否恰当？惟贤法师答：依他起在资粮位所证与登地后所证有无区别？黄念祖答：以宗言事，以教言性，如何避免逻辑上的冲突？惟贤法师答：初地菩萨所证之空性与佛所证有无区别？黄念祖答：出世法认为不动是“绝对的”的吗？黄念祖答：八风是动还是不动？黄念祖答：理无碍则事必无碍吗？黄念祖答：“悟不由参、不由修”是否等于与参修无关？黄念祖答：论开悟。劝蹑解起修惟贤法师答：如何建立唯识的修学体系？黄念祖答：临终观何本尊为宜？黄念祖答：临终往生，唯凭佛力。不闻不睹，何惧魔军惟贤法师答：什么叫赖耶三位？黄念祖答：为何临终一念亦得往生？惟贤法师答：为什么有我、我所执不能成立因缘生法？黄念祖答：“发菩提心”与“称性极谈”的含义
