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良因法师答：念佛时有不好的念头升起怎么办？
良因法师答：诵经时有声音,以及异象。良因法师答：心静不下来，怎么对治？元音老人答：近来对一切有相佛法难以众生恭敬心，看得见的世界尚属虚幻，看不见的世界又如何令人产生绝对信心呢？元音老人答：密勒日巴尊者已至‘。’的境界。但却厌烦酬答施主，希望往雪山修行。为什么？是习气未尽么？元音老人答：听说中脉及左右二脉通后就是报身成就，可有此说法？元音老人答：怎么能迅速成就？元音老人答：梦中佛事是否指没有见性的人拜佛念经做功德一类的事？元音老人答：今世不能成佛怎么办？元音老人答：我们看的经书太多了，好不好呢？元音老人答：有人问太虚：蛇斩二断，佛性在那一段？元音老人答：中道义有真实之相吗？玄若法师答：阿弥陀佛，如何看待如三大古寺丑闻之类的负面新闻？玄若法师答：如何看待“伤透父母心，‘不孝顺父母’的出家修行”？元音老人答：何种情况不是无记空？元音老人答：关于度众生，在自己尚未证悟本来以前是否可减少外缘，安心修法，以自度众主呢？元音老人答：到率兜天还会退转吗？在兜率天比在西方净土成佛快些，是吗？元音老人答：对各种境界不留痕迹的功夫是不是修行正路？智敏法师答：我一心一意求生西方极乐世界，同时求现生福报（平安、无病苦）。这样做，是否会影响往生西方极乐世界？玄若法师答：我有时打坐时会出现骨头里痒，很难受，不是外面皮肤那种痒，平时我常会关节疼，是不是和关节有关？是不是应坚持下去？请师父开示。智敏法师答：学修是以速证解脱为要还是以先修菩提心为要？智敏法师答：真常唯心一系大乘，应如何安立于修学次第之中？智敏法师答：能否祈请上师讲授《金刚经》智敏法师答：有同修读《法华》有感，叹言佛一生说法均为实无权，因弟子心量不同而分权实。另有同修按天台判教分权实。祈请敏公上师慈悲除疑。智敏法师答：如何正确理解看起来相互矛盾的经文呢？智敏法师答：有时这样想：一切法缘起所生，所以自性本空。缘起即性空。「我」是空，一切法亦是空，空性无有上下净秽，这样，就叫「平等清净」？智敏法师答：用智慧根本断除烦恼，比如这种对色尘所起的贪爱，是否还有别的什么途径？如果从烦恼因缘而生这一点，观察烦恼本身无有恒常不变之自性，除了内外缘起的和合，予与烦恼的假名。再无「烦恼」可寻。或是这样智敏法师答：本身没有美丑的差别，是因为自心的诸受，所引生的分别。如果某种情况下的形色、显色，表色的组合，是弟子生起乐受的对境。那为什么会对这种组合生起乐受呢？这其中的因缘又是什么？玄若法师答：哪个道场出家修习禅宗比较好？本焕法师答：参禅有什么方法吗？本焕法师答：参禅参到什么程度算是“悟”了？本焕法师答：打坐有什么讲究吗？怎么才能坐得住？本焕法师答：年龄大了可不可以出家？智敏法师答：如何区分这两种狱卒的不同呢？智敏法师答：古唯识学派认为相分是无体的，不是依他起，只不过是识的一个功能。今唯识学派认为相分是有体的，也是依他起。这两种观点哪个正确？明证法师问：我现在应该如何念佛，才能功夫成片？寂静法师：小和尚解答大问题慈法法师答：净宗弟子如何在家做早晚课？哪些内容是不可少的？明奘法师答：女子能否双盘？觉灯法师答：请教禅定的虚空境界。
