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夏坝仁波切答:有人在临终前,出现一些瑞相,是不是一定说明往生极乐世界了?
夏坝仁波切答:极乐世界是在他方,在此地,还是在心中?如已体验到“无我的境界”,了知刹那无有一实我存在,那么是否还需要往生极乐世界呢?
夏坝仁波切答:请问上师,什么是破瓦法?
夏坝仁波切答:什么是邪定聚、不定聚?世尊为何说:“佛国犹梦响,知土如影像”?
夏坝仁波切答:如果一个人念佛已经一心不乱,达到可以往生的条件,但他寿命还没到尽头,那么,他怎么往生呢?一定要死后才可以,今生不能吗?如果是今生可以,那么假如是个女身,极乐世界没有女人那她不就得换男身了
夏坝仁波切答:四十八愿中有定中供佛愿,其修法如何?定中供佛相当于密法中的意供吗?
夏坝仁波切答:经常念《无量寿经》给眷属听,有好处吗?
夏坝仁波切答:中阴身时会见到五方佛吗?临终时,见到阿弥陀佛来接引,见到的阿弥陀佛是中阴的佛呢?还是西方极乐世界佛?
夏坝仁波切答:以前接触的是显宗、净土宗,再学密宗是不是会变得杂修呢?
夏坝仁波切答:当用实相念佛,见法身后,是否还需要以念佛的方法使极乐境界显现(从无相到有相),往生时为什么以有相境界接引?如何理解“有相佛”与“无相分”从哪个角度去理解?
夏坝仁波切答:世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的,还是今生努力奋斗得来的?
夏坝仁波切答:日常生活中行善之人常有诸多不如意的事和灾难发生,怎样理解善有善报的说法?
夏坝仁波切答:什么是我执、什么是法执呢?
夏坝仁波切答:开光是什么意思?佛像太多佛堂放不下了怎么办?佛像需要每年都开一次光吗?开光时候如果没有太阳可怎么开啊?
夏坝仁波切答:我在佛书上得知,释迦牟尼佛教法,正法住世500年(或1000年),像法500年(或1000年),末法1万年。而您说佛法一共住世5000年,为什么有不同的说法?哪种对?
夏坝仁波切答:蔬菜草木也有生命,吃它们为什么不属于杀生?
夏坝仁波切答:如何能将净土宗和密宗很好的结合?
夏坝仁波切答:修白文殊和黄文殊都能增长智慧,他们之间有何不同?
夏坝仁波切答:晚上烧香是否会招来外魔?
夏坝仁波切答:“出、入、得三事”是什么?是不是“不合群”之意?
夏坝仁波切答:发愿往生净土,是因为那里有金银珠宝、有如意树、有楼阁,这样的发心对吗?
夏坝仁波切答:西藏的很多僧人,经常闭关十年、二十年,若我们在家人相续中要生起正见岂不是需要更长的时间?
夏坝仁波切答:真言烧成灰给人治病,这样是否有罪?
夏坝仁波切答:抄写佛经时写错字儿的纸烧掉可以吗?
夏坝仁波切答:夏天有蚊子、蟑螂怎么办呢?
夏坝仁波切答:自己以前做过许多错事,如为治病拜仙堂、嗔恨金刚兄弟、杀过无数的蚊子、蟑螂等,请问师父这些罪业能忏悔尽吗?
夏坝仁波切答:走路误踏死虫子,是不是有过失?
夏坝仁波切答:弟子心中有“异物”,求活佛给除去。
夏坝仁波切答:请问什么是性罪和遮罪?
夏坝仁波切答:恳请上师详细解释一下“七圣财”的含义。
夏坝仁波切答:《烧香供仪轨》中“布达拉”处是什么意思?
夏坝仁波切答:扎吽邦霍与三昧耶尊是什么意思?
夏坝仁波切答:奢摩他、三摩地、毗钵舍那、补特伽罗都是什么含义?“六时吉祥”指哪六时?
夏坝仁波切答:一生必须修的仪轨是什么?一生必须读的经是哪一部经?
夏坝仁波切答:为什么很多成就者还会生病呢?
夏坝仁波切答:身上带的佛像或嘎乌盒,上厕所时,是否需要取下来?有人说这是对三宝的尊敬,也有人说三宝是不会分别这些的,可以一直带着,到底该怎么办?
夏坝仁波切答:求生西方极乐世界,是否也是执着?
夏坝仁波切答:无色界天一共四层,是谁在这四层天上修行?无色界天是极乐世界吗?
夏坝仁波切答:人死了之后,三天后就火化,是否会有问题?
夏坝仁波切答:有人为了修行,父母生病也不照顾,这样对吗?