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阿松仁波切·利乐答：念诵百字明时是先观想完后念，还是边念边观？阿松仁波切·利乐答：没有学习过念诵上师祈祷文，可不可以不用音律，直接朗读汉文的上师祈祷文？阿松仁波切·利乐答：没有看到您讲法的直播，下载后再听是否算得到传承？阿松仁波切·利乐答：实修是要日常生活中，在闹市中修行，看一个人是否能定下心来。是吗？阿松仁波切·利乐答：观皈依境时皈依境的位置应该在哪里？观时眼睛很容易疲劳，该如何做到自然？阿松仁波切·利乐答：请问念诵呼唤上师《速获大悲》的功能或功德是什么？阿松仁波切·利乐答：末学想皈依上师您或皈依喇嘛仁波切，但是目前不可能去大陆有什么解决的办法吗？阿松仁波切·利乐答：上师供三七堆曼茶罗和三身曼茶罗有什么不同？还分次第修吗？阿松仁波切·利乐答：清净罪障的方便中“护持见解”最为殊胜，请问如何行持？阿松仁波切·利乐答：修龙萨上师瑜伽时应观想哪个皈依境？是否可以观想阿秋喇嘛仁波切？阿松仁波切·利乐答：曾经在没学佛的时候对电影里饰演佛陀的演员说过些不敬的话，是否构成谤佛罪？阿松仁波切·利乐答：修外加行时，打坐听录音自己觉得有好处，可以这样修吗？阿松仁波切·利乐答：我在您念传承的时候不专心，这样能得到传承吗？
阿松仁波切·利乐答：破根本戒(居士四根本戒，沙弥四根本戒、比丘四根本戒)，能受持观音断食斋戒吗？阿松仁波切·利乐答：临终、遇难或平日座下，该如何祈祷上师？阿松仁波切·利乐答：我无法做到边念咒边观想，就用一部分心力观照心田，请问这样做是否如法？还有其他更适合的方法吗？阿松仁波切·利乐答：对一位上师非常有信心，但未得到灌顶及窍诀，可以视为根本上师吗？阿松仁波切·利乐答：请问怎么入密乘？有活佛过来，我没信心是否可以求灌顶？您能否为我们制定一套每天必修功课？阿松仁波切·利乐答：修上师瑜伽应该念诵哪种祈祷文？阿松仁波切·利乐答：“莲师念修很重要”是什么意思？修完上师瑜伽再修百字明可以吗？阿松仁波切·利乐答：发愿“生生世世不离师”与“往生净土”哪个好些？阿松仁波切·利乐答：您讲法时反复强调观心，请问何谓观心？是观当下心的状态还是认识什么？阿松仁波切·利乐答：我想尽快成就，可否跳过成熟口诀法的步骤直接修顿超？阿松仁波切·利乐答：如何净观？空性观？阿松仁波切·利乐答：为什么“放下屠刀”就能“立地成佛”呢？佛陀的八万四千法门中哪种修法最好？慈诚罗珠堪布答：怎样抉择外境是心的现象？慈诚罗珠堪布答：如何正确面对死亡？希阿荣博堪布答：＂常有相续论＂观点佛法是恒时存在的，又怎会有八无暇中＂佛不出世＂这段时期呢？望上师得空解答。希阿荣博堪布答：“空性”是佛教中最重要的概念之一，但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”？
希阿荣博堪布答：不起疑，我认为不足信。疑了，然后求证，体证了，然后才能信。但是佛家又讲，不起信，不能得证。疑和信的关系，请赐教。希阿荣博堪布答：佛讲放下执著，佛也讲发大愿，请问堪布两者之间是否存在矛盾？希阿荣博堪布答：不动己心，何来慈悲之心？不乱他心，何以传播佛教教义，普渡众生？希阿荣博堪布答：为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情，我为什么不发愿继续在娑婆世界积累资粮护持佛法呢？希阿荣博堪布答：我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量，还是在寻求庇佑，诉求各自的欲望？索达吉堪布答：认识幸福？索达吉堪布答：佛教一方面强调利他，一方面也强调自利。请您开示一下利他和自利的关系，谢谢！索达吉堪布答：慈悲心或恶心本身也是空的，既然如此，又何必执著善恶呢？索达吉堪布答：证悟空性就可以获得自在，请问这与什么有关系？是实修吗？索达吉堪布答：请问怎样才能证悟空性？因为只有这样才能解脱，而所有文字都是苍白的。索达吉堪布答：作为藏传佛教的信徒，大家会在特定的日子戒肉，就像斋戒一样，您对此有什么看法？
