普巴扎西活佛：上师瑜伽之四精要引导文 第三章 认识智慧 一、何为认识智慧

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普巴扎西活佛：上师瑜伽之四精要引导文 第三章 认识智慧 一、何为认识智慧

　　第三章　认识智慧

　　一、何为认识智慧

　　(一)认识智慧之含义

　　在上师瑜伽实修中，认识智慧即为认识禅定，并应精通一切禅定之分类与辨析。

　　(二)智慧之分类

　　智慧分为世间智慧与出世间智慧。依大圆满窍诀的角度观察，世间智慧均未超越能所二取。如果以明了为主，无有或仅具少分空性，即为第六识意识和第七识末那识，例如平素闻思所获的知识等；相反，若明了处于迷惑状态，即为第八识阿赖耶识和第五识五根识。如果明了融于空性，但实执较强或明分较弱，站在禅定角度，称为世间禅定。而出世间智慧乃明空不二之境界，超越能所二取。圆满的出世间智慧即为心之本体，超越一切戏论，此时一切显现均为本体之庄严。就修学上师瑜伽而言，认识智慧就是通过认识有相止、迷惑无相止和清明无相止，辨别寂止与胜观，避免堕入禅定偏道与歧途，最终赤裸心的本性。

　　(三)认识智慧之重要性

　　认识智慧的重要性在于确立禅定最终目标——究竟圆满的出世间禅定，同时辨析禅定之行道次第。作为初行者，初步通过闻思了解修行禅定的方法等意趣，此乃认识智慧之基础。将身心投入实修之后，对于初步入门修习禅定者而言，世间禅定乃必经之过程，不可一味排斥为过失；但相对修行所追求的究竟境界——胜观而言，世间禅定仍处于轮回之中，故不可将世间禅定与出世间禅定混为一谈，应当辨别世、出世间禅定之差异，善巧调伏，逐步趣入真实见解。

　　认识智慧乃上师瑜伽精要之核心，依清净传承之法脉，针对禅定次第及座上所处的状态善巧运用密乘之殊胜方便，以智慧辨析行道之见解，最终证悟真实圆满之智慧。

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