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印光大师永思集续编:二 如何体认印公祖师

       

发布时间:2014年03月08日
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印光大师永思集续编:二 如何体认印公祖师

 

  圆香

  古德云,至人无有他奇,只是平常。又说,做人无有他妙,只是率真。这几句话的真实性,我们可以从印公的一生行谊,得到确切的证明。可见圣贤言教,决不是凭空捏造,而是躬行实践,从亲身体证中自然流出,其间没有丝毫造作,所以一言一行,皆可为天下万世法。标奇眩异,投机取巧,像胡适这类人,自是永远不了解圣贤的用心。这等人物,虽然也胡说八道,著书立论,使一般浮浅之徒,捧场歌颂,到底只是过眼云烟,眨眼就消失了,至多也不过留个千古臭名,真是可怜愍者。

  今欣逢一代祖师,印公老人,百龄纪念。尤其是净业行人,面对这一代祖师的英灵,更应该深自检点,又不仅是随声唱赞而已,应切实体认他老人的崇高精神,遵循老人的慈悲教示,老实行持。然如何才了解他老人的作为,依我初浅的见地,除了从平常与率真中去体认外,将无法获得答案。甚或认为老人的有些行为,是出于矫作,而加以毁谤,不知菩萨正有不得已的苦心在,那就更罪过了。

  我们常见有人,大发慨叹,说这世界没有真理,若细玩味,这话是不通的,至少说这话的人,根本不知道真理二字,是指的什么。考真理一词,似乎是在西学东来以后,才大为流行,其实就是我们常常听到的道的异名。道也者,不可须臾离也,可离非道也。可以说没有了道也就没有了这世界的存在,那么何处没有真理呢。只是具缚凡夫,瞎却只眼,相逢不相识罢了。他们以为道是个希奇古怪的东西,不知道在寻常日用间,无所不在,随手皆得,到处可见,原是极其平常的。至人识得,所以毫不以为奇特,印公老人之所以成为一代祖师,实在无有他奇,只是把握了这个平常,保持了本具的天真,凡夫颠倒,误以平常为奇特,故终日向奇特处寻求,梦想,这也是胡适之徒,能够名成利就的原因,而真正的圣贤,往往见弃于当时,也是这一颠倒妄见作祟。佛说,众生愚痴,至堪怜悯。实是悲心痛切之语。

  我们看印公老人一生行履,的确无甚奇特,只是切切实实,做他性分中事,行他性分中行,平常示人,也没有半毫玄虚,或矫揉做作,只是一味率真,教人敦伦尽分,堂堂正正的做个人,老老实实念佛,从不谈玄说妙,更不炫耀学问,故示深远,然而弟子遍天下,可称万类齐收,了无分别,呵斥赞许,毫无顾忌,凡有入室参礼的,决无闲话。如此这般,本来都是平常事,理该如此。而有些喜新好异的人,却认为古怪,讥为保守,反以今日一般人的嬉笑作风为是,谈玄说妙为能,不知这正是反常的,以致佛门中,只见男女嬉笑,不闻修持论对。如果我们肯反省的,面对老人常寂光中之灵,真是惭愧无地自容。我虔诚寄语道友,不要在情感内兜风,在人天福报上转念头,在知见上逞口舌,老老实实,关着门念佛去吧。佛说,自未得度,先度人者,无有是处。我们能随缘接引,方便劝化,就是菩萨发心了,印公老人,已留给我们最好的典范。

  他人教人,多在玄妙处着力,某之教人,多在尽分上指挥。印公老人的一部文钞,皆由这一念流出,故言言亲切,字字落实,把佛法当做玄妙追求的人,应该多读几遍。本来佛法毫无奇特处,就是三明四智,五眼六通,也是平常事,因为人人本具,个个不少,有甚希奇。不过我们被六尘境界遮没了,被三毒迷住了,我们要想打破六尘障碍,解除三毒系缚,并无什么巧妙的方法,但在做人处事上用心就是,这就是他老人苦口婆心,孜孜劝人敦伦尽分的缘故。太虚大师也说过,人圆即佛成。可知佛法和世法,并不是两回事,不是抛掉世法,另有什么成佛的方法,因此老人那些遇父言慈,遇子说孝等等,听来句句俗话,实在字字圆音,真是老婆心切。

  我是个业障种子,故无缘恭逢祖师住世,今天滥充佛子,来写纪念祖师的文章,也难免胡说八道的嫌疑,不过这点虔诚,或可蒙慈悲加被的,并愿以这点虔诚,与我同修互相勉励。

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