您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 密宗>> 藏秘>>正文内容

普巴扎西仁波切:得到传承的标准是什么?

       

发布时间:2014年02月24日
来源:   作者:普巴扎西仁波切
人关注  打印  转发  投稿

普巴扎西仁波切:得到传承的标准是什么?

 

  得到传承的标准分为形式传承与实相传承。

  形式传承(也称为名言传承)指的是我们平时在某位导师面前,导师给大家念诵传承仪轨或者传讲法义,称为得到传承。

  实相传承指的是自己已经完全懂得法义的道理,表明自己已经得到这个传承。此中包括两个要义:

  一、只有信心才是得到传承的标准

  所谓传承并非仅仅走个过场,只有懂得法义并如实纳入修持方为得到真正的传承。因此,如果两种传承相对比的话,后者远远超过前者。

  有些还没有见过我的信众通过网络、法本等,对修法有一定了解,很想依此投入实修,但还是有疑问:“是不是需要在普扎上师面前亲自得到认可,才算得到传承?”其实这种顾虑完全没有必要。现在柯日密咒洲网站公开的全部法义,凡有信心者皆可听闻、修持,不需亲见我得到当面授权,即可得到圆满清净之传承。因为真正的传承就是信心。

  诚如乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“乃是吾之根本法,精进修持勿舍弃。此属显宗法要故,未得传承亦可诵。”往昔我等大恩根本上师喇嘛仁波切曾经说过:“见到我照片的当下就是见解脱,不需要把照片拿到我面前特别祈请我念诵加持,本身已经具备圆满加持。”清净具德上师之加持周遍法界,无时无处不在加持、护念着众生。除非某位导师所宣隐含特别的密意,否则,若导师显现讲法的当下具备传承的加持力,而弟子以信心听闻导师讲法录音的当下得不到传承加持,若真的如此,佛陀广大周遍的加持力又体现在哪里呢?所以,这种理解还是有些片面。

  二、传承要具备圆满次第道

  完整地念诵一遍书本上的仪轨虽名为传承,然此乃方便传承之义。

  从五道的角度来说,圆满传承指的是从小资粮道开始到无学道之间的整个修法。此圆满传承赐予你之前,必须依止一位有经验的具德上师,并在导师面前听闻传承;另一方面需要靠自己的修证并得到上师的印证,这才是真正实相传承,这个传承也才是最重要的。

  前者之形式传承可能也是为了达到后者之实相传承之方便吧。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多普巴扎西活佛佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。