嘎玛仁波切：用好你的富缘 名至实归

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嘎玛仁波切：用好你的富缘 名至实归

　　有些人太看重自己的名声了，得到了怕失去，思想挣扎，甚至不惜作假。有些人沽名钓誉，制造假消息，搞假慈善，还说些口是心非的大道理。一想到自己的行为，这些人会心虚。不需要别人给你报应，报应自然而然就会产生。

　　名声这种财富，是随着真正付出自然得到的，不是刻意包装出来的。为了名声做广告，而广告的内容和实际不相符，就会引来一大堆骂名。而人的名声或产品要是非常好，也不需要专门去做广告。有时候是过了广告时间，不再做了，别人还会主动为你做推广。所以，有个好的品质和名声，就是一种财富。当人有名的时候，大家都喜欢锦上添花；当人没有名声的时候，一个小人物从乡下来到都市，谁能轻易就给他一个好工作呢？他没有名，没有人认识他，没有人马上给他好机会。他勤恳努力地工作，慢慢做成功了，从一个打工者、外来人变成了城市的主人，或者是拥有公司变成老板，名利双收的时候，这时不需要他去求别人干什么，别人反过来主动来找他，银行也会主动借钱给他。

　　有的人有了名声有了权力，就沾沾自喜、傲慢，甚至滥用自己的名声和权力。很多人本来身居高位，受人尊重，因为没有维护好自己的名声，因为贪婪的欲望和不必要的名利沦为阶下囚，很不值得。也有很多人，身居高位而清廉一辈子，睡觉睡得安安稳稳。我有个朋友，夫妻俩官做得都不小，都因清廉而出名。所有人都赞美他们，他们一辈子都这样。有一次我问他：“你在这个位置，有那么多机会可以赚外快，没有想到去赚一点吗？”他说：“活佛，我喜欢睡个好觉。国家给我的工资足够我吃喝了。再多，我拿来不知道该干什么。我已经很满足，很感恩了。剩下的就是该努力工作、安稳睡觉。”追求内心坦荡，睡得安稳，不做噩梦，这是多么有智慧的人啊！

　　有些人，从官场退下来，因为习惯了以前的门庭若市，听惯了大家的恭维，突然没有人上门了，就升起了自卑感，老得很快，很快就显现出全身的疾病。我的一个朋友讲过一个故事，他有一个战友，退休前一直想升职，最后没能升，退休后就每日闷闷不乐，很快就生病了。原来的老首长来看他，老首长是一个中将，就和他讲：“你有什么烦恼啊，就因为没得到少将？什么少将中将，现在大家不都一起搓麻将嘛，有什么好计较的！”听完这番话以后，他想通了。官做得再大，总有退休的时候；即使是不退休，千军万马由你调遣，病了就有最好的医生为你治疗，你总归还是要死吧？人死了，最后全化成了灰，再有名，权再大，位再高，都没有什么好计较的。

　　在演艺圈也是这样。很多演员走红时，收获了很多鲜花和掌声，大家把他捧到天上。但等有新人了，后浪也就来了，前浪就该被推到沙滩上了。这个时候，有的人就很不甘心，精神空虚，玩一些极限游戏，甚至吸毒，干坏事，人一味颓废下去。

　　名声有那么重要吗？没有名就那么严重吗？实际上是自己看不开。名利终归也不过是过眼烟云，重要的是要先让自己拥有心灵智慧这种财富。而如果缺乏信仰的支持，心灵财富就不够圆满。没有智慧看待处理名声，我们也就会被名声所累。

　　当我们拥有心灵的智慧财富，如果名声、财富、权力都得到了，那很好。这时我们就可以运用这些外在的财富管理别人，在管理别人的过程中可以为了让别人更好地享受生活、享受生命而去付出，也可以让社会因为你使用了这些权力而变得越来越美好。这样的例子有很多。世界上很多伟大的人，因为他们有伟大的理想，让一个国家的面貌发生了很大改变，让大家过上幸福富裕的日子。二十世纪七十年代末，领导人转变思路，中国实行改革开放，经过人民三十年的努力，社会日趋和谐。人们可以自由选择自己的生活方式，宗教信仰也自由，物质文化生活得到了极大改善。

　　所以，名利固然能给我们带来荣耀，但智慧的头脑、平静的心态同样重要。名利在，我们尽力为己为人多创造财富；名利不在，乐得洒脱自在，没什么不好。

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