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智慧对话:暴风眼中有平安—SARS后的心灵对话 现场问答

       

发布时间:2013年12月23日
来源:   作者:圣严法师
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智慧对话:暴风眼中有平安—SARS后的心灵对话 现场问答

 

  现场问答

  问:人类的医疗方式往往是将致病的病菌消灭。但病菌也有它生存的权利,这和佛教徒强调的慈悲与公平,以及不杀生的戒律是否冲突?如何协调?

  陈:生命都会找到自己的出路,病菌亦然。包括台湾在内,由于人类对抗生素的滥用,导致病菌的突变,产生抗药性;另外像SARS病毒、伊波拉病毒,或者是汉他病毒等,原来都寄生在野生动物身上,但因人类不断扩展自己的生存空间,侵入野生动物的栖息地,才得到了这些人畜共通的传染病。

  所以首先我们应该克制自己欲望的扩张,避免侵袭野生动物的栖息地,才能避免人畜共通疾病的蔓延;第二是要节制口腹的欲望,由于过度而大量的养殖牲畜,会导致病毒在动物体内进行基因重组,产生新种病毒,这就是前几年禽流感大流行的主因。如果我们尽量少吃大鱼大肉,就不需要大规模的农业与养殖,便可减少这类型传染病的发生。

  至于人类该不该把病毒消灭?就医疗立场,当然是需要的;不过换个角度,人类也应该要反求诸己,避免因为人类的私欲而导致病毒的扩散。我认为人应该要跟大自然和好,扮演好身为自然界一员应有的角色,如此对于很多疾病的扩散将有抑止的作用。

  问:SARS期间,如何关怀隔离、染病,甚至因SARS而往生的民众及其家属?义工又该如何做好自我防护以及和家人的沟通,让自己与家人都安心?

  师:SARS流行期间,法鼓山对于从事临终关怀的菩萨们的基本态度是不勉强,也不鼓励,此外还有两个提醒:第一,助念者首先要做好心灵健康的预防,再加上万全的防疫准备,也就是要穿上防护衣,戴上口罩。换句话说,只要菩萨们本身愿意,而且做好万全的准备,就可以去为往生者助念;第二,如果心里感到有些担心或害怕,不去也没关系,可以在家里为往生者助念,因为往生者和我们是没有空间距离的,只要我们的心念向着他,助念的利益还是可以令往生者与其家属安心。

  至于义工和家人的沟通,那是非常重要的,可以让家人知道「心安就有平安」的道理,并告诉他们你有自己的信仰,同时也已做好万全的防护准备,请他们放心。但是如果家人一定不让你去,那就不要去了,因为如果你非去不可,那就势必会引起家庭革命,家里就不安了;你一个人安,全家其他人都不安,那也不好。

  问:面对一场突如其来的灾难,社会往往会出现不少的指责和怨怼。如何能够帮助民众消弭心灵的障碍,使灾难之后能汇聚更团结的社会力量?

  师:人有怨恨、委曲、不满是必然的,当自己遇到意外状况,其他的人没遇到时,都会产生负面情绪并寻求发泄,我认为这是健康的。与其自己忍气吞声,还不如说出来的好。所以如果我们听到一些怨言,除了倾听,也要抱持感谢心,那表示对方正在治疗自己;我们还可以告诉他:「如果我是你的话,我也会这么说。」这样就可以消弭彼此的对立。

  另一方面,每个人应该都学习如何体谅他人,如果是自己遇到不公平的待遇,可以设想自己是代替所有其他的人来受此苦难,就好比菩萨为救所有众生而奉献自己,这就是菩萨精神。SARS让我们见到很多菩萨,像第一线的医护人员、义工,以及八十四位往生者,他们都是菩萨,我们应该怀抱感恩的心,感恩他们对社会大众的付出与奉献。

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