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广论学习问答360则:回向 版权说明

       

发布时间:2013年07月03日
来源:   作者:郭和卿
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广论学习问答360则:回向 版权说明

  本版为普及版,专谈显教修学法,故密法部分(346-360)从略。

  问答至此,从依止善知识起,至圆满双运位(与最后母续度母法),所有法门,共作出问答三百六十则,问题是否已穷源究竟耶?应

  答:如所有性,无有边际,无有穷尽;尽所有性,亦无穷尽,以此问题,亦无穷尽。故三百六十则,不过沧海之一粟耳,然此一粟之作,具有二义:一、宗喀巴大师在作菩提道次第广论后,观察化机,为摄要易知故,复作略论。此三百六十则,亦复如是。在作明灯颂自释师佛密意庄严论后,感觉自释广论中,就显而言,摄三教授(玛澈、文殊语教、菩提道次第广略两论);就密而言,能怖法中,亦摄三法(独勇广略两种及十三尊法),如是显密,深广教授,聚融一论,利根喜此,钝者难持。为普遍三根故,作三百六十则,应知此为明灯颂自释之提要略论也;二、对修学而言,三百六十则能作何饶益耶?当知从依止善知识起,至圆满双运位,一一法门(如明灯颂自释中所有教义),属闻慧所摄;以此自问自答式之三百六十则,属于思慧;能引生决定知,借此而修,应非盲修瞎练者可比,故能引生修慧。如是修学,连贯三慧,岂非饶益耶?作论竣此,时在癸丑(一九七三)年十一月十九日,作者绛巴妥默应如何发愿而回向?当愿自与法界一切如母有情,由闻此千百万劫难遇之显密全圆,甚深妙法,借此思慧,勤行精修,速证大持;并以此功德,回向三界法王宗喀教义,永宏隆昌,法界有情,咸证佛位。

  普为出资者及读诵受持辗转流通者回向偈曰

  愿以此功德 消除宿现业

  增长诸福慧 圆成胜善根

  所有刀兵劫 及与饥馑等

  悉皆尽灭除 人各习礼让

  读诵受持人 辗转流通者

  现眷咸安宁 先亡获超升

  风雨常调顺 人民悉康宁

  法界诸含识 同证无上道

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