找到相关内容10篇,用时22毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 南传佛教, 北传佛教, 藏传佛教有何分别?

    足戒等),菩萨戒外, 藏传佛教另具金刚, 彼主要见于(密)续中. 藏传佛教徒并非皆修持金刚教法, 如说彼藏人终生持六字大明咒即为金刚, 那中国佛教徒常念阿弥陀佛, 南无大慈大悲观世音菩萨, 是否应属金刚呢!所谓金刚修持者, 应深具声闻, 般若(所谓显教)基础, 与清净受持别解脱, 菩萨, 方可进受修持. 如受瑜伽部, 无上瑜伽部灌顶者, 需受持金刚, 此时称‘外持别解脱, 内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044270245.html
  • 智者喜晏-灌顶宝蔓前行略论

    众生而成佛,故受金刚。其道次第依循具足,入金刚之共同道次第前行具足后,依初灌性空正见之心,二灌,三灌之气,以及四灌之心气的幻身净光双运,皆由上师从始至终传始一次,故弟子能够得到殊胜的完整道次第教授...。为无量劫难得机会。故应珍惜,如受戒而不知如等破戒,故要知戒,学,方可不入宝山而空归。   6、直指本性-金刚又称为果,主要皆是以住在我们佛性来修,故灌顶主要亦让我们认清轮回及涅盘的...

    智者喜晏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302844030.html
  • 不共加行

    不共加行  陈泉州  一 净除罪障  一、忏悔之理  罪不忏,无可逃。无论何罪,如犯金刚,菩萨,用四力法无不可除。四力法能断过去一切罪性,防护未来一切罪性。  净罪的道理,是把生恶道大苦的因...,也可依仪轨忏净,但即生不能成佛,因为即生成佛依赖于金刚。  《研磨经》中也说:若犯了经中所说的一种谤法之罪,在七年中每日三时忏悔,罪虽可清净,然而要证得忍位,最快也要经十劫。因为无余清净的意思...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293963936.html
  • 菩萨疑义(下)

    所)共故。”在另一处又说:“欲持金刚,先于(净律仪、摄善法、饶益有情等)三应誓愿学,又于所系五部佛戒,续应敬持。如依据曼陀罗轨,亦在护持共与不共二种之。所谓共者,菩萨是。二刚文中的别解脱,即七众别解脱,本是为声闻人而说,但菩萨也同其共受,所以对声闻来说,菩萨即是不共。后文中的三,即菩萨,原是为菩萨人而说,而金刚行者也必须守护,是共,而对菩萨行者来说,所谓“五部佛戒...

    尘 界

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582667255.html
  • 略述密宗法门

    ”的基础上,较注重“自净其意”,基本精神在: 如想即身成就,什么应作什么不应作。所谓“外持别解脱、内持菩萨、密持金刚”。   显密诸各有特色,但都为净化遮障,开悟自性见实相。另有专书详述各...是“三昧耶誓戒”,在明心精舍受灌顶者,会发《金刚本》并详细解说,每月会供也有“布萨”诵戒忏悔还净的方便。   问:密宗为何叫“三昧耶誓句”?   答:自己父母所生的血肉身称“誓句身”,因过去...

    德威吐库(持明丹珠)著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
  • 《略述密宗法门》

    “外持  别解脱、内持菩萨、密持金刚”。  显密诸各有特色,但都为净化遮障,开悟自性见实相。另有专书详述各  法门如何达到净化作用,使实相由隐而显,由迷入觉。  问:如何才能离苦得乐?  ...公开给未受灌受戒者,什么是“三  昧耶誓戒”,在明心精舍受灌顶者,会发《金刚本》并详细解说,每月  会供也有“布萨”诵戒忏悔还净的方便。  问:密宗为何叫“三昧耶誓句”?  答:自己父母所生的...

    德威吐库(持明丹珠)著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443010.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(三)

    调伏众生的大伏藏王德达朗巴成为父女,从小就对别解脱、菩萨金刚,圆融无违、非常清净地做了受持。   十二岁这年五月初十,在莲师父母和空行母聚会的吉日,伏藏大师在敏珠林寺的方丈室中,伏藏大师对...桑耶寺不变天成大殿西南方的一个叫做“由日札”的地方,这是莲师亲自做过加持而授记的圣地,以后成为大密金刚的中心,是一处弘传密能成熟的灌顶和能解脱的引导,由此成就果位的圣地。...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143847325748.html
  • 噶举派帝洛巴祖师传(一)

    可能超出一般传统佛教行为,但却没有伤害性;相反地,这样做将会带来无量的利益。  此刻,是他坚守更为深奥金刚内解脱的时刻,因为能善持金刚三昧耶戒的人,自然就拥有三誓约的精华(别解脱、菩萨金刚...什么是死?”并将吃下的鱼吐出,吐出的鱼儿竟变得比先前更加活蹦乱跳。帝洛巴又说:“死就是生,生就是死!”这令那洛巴刹那间得到非常大的加持及证悟。金刚的成就悉地象征中,生起次第的成就仅能令生者趋死,圆满...

    噶举派帝洛巴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294043939.html
  • 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师(1)

    状况,并且已能善巧使用比别解脱所允许的范围更大效果更强的行为来影  响一切。虽然这可能超出一般传统佛教行为,但却没有伤害性;相反地,这样做将会带来无量的利益。  此刻,是他坚守更为深奥金刚内解脱的时刻,因为能善持金刚三昧耶戒的人,自然就拥有三誓约的精华(别解脱、菩萨金刚)。空行的这番话,启发帝洛巴行为上的新境界,此刻他必须完全将时间献于大手印的修持,这  是离于思维禅修的最高境界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344564248.html
  • 帝洛巴尊者传(1)

    更为深奥金刚内解脱的时刻,因为能善持金刚三昧耶戒的人,自然就拥有三誓约的精华(别解脱、菩萨金刚)。空行的这番话,启发帝洛巴行为上的新境界,此刻他必须完全将时间献于大手印的修持,这是离...出的鱼儿竟变得比先前更加活蹦乱跳。帝洛巴又说:“死就是生,生就是死!”这令那洛巴刹那间得到非常大的加持及证悟。金刚的成就悉地象征中,生起次第的成就仅能令生者趋死,圆满次第的成就则同时令死者转生,与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111367900.html