南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）二一五 第一得经

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南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）二一五 第一得经

　　（二一五）中阿含例品第一得经第四(第五

　　后诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤

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　　独园。尔时。世尊告诸比丘。若拘萨罗王波斯

　　匿所有境界。教令所及。彼中拘萨罗王波斯

　　匿最为第一。拘萨罗王波斯匿者。变易有异。

　　多闻圣弟子如是观则厌彼。厌彼已。尚不

　　欲第一。况复下贱。所谓日月境界。光明所照。

　　所照诸方。谓千世界。此千世界。有千日．千

　　月．千弗于逮．千阎浮洲．千拘陀尼洲。千

　　郁单越洲．千须弥山．千四大王天．千

　　四天王子．千三十三天．千释天因陀罗．千

　　焰摩天．千须焰摩天子。千兜率哆天．千

　　兜率哆天子。千化乐天．千善化乐天子．千

　　他化乐天．千自在天子。千梵世界及千别

　　梵。彼中有一梵大梵。富祐作化尊。造众生

　　父。已有当有。彼大梵者。变易有异。多闻圣弟

　　子如是观则厌彼。厌彼已。尚不欲第一。况

　　复下贱。后时此世败坏。此世败坏时。众生生

　　晃昱天中。彼中有色乘意生。具足一切。支

　　节不减。诸根不坏。以喜为食。形色清净。自

　　身光照。飞乘虚空。住彼久远。晃昱天者。变

　　易有异。多闻圣弟子如是观则厌彼。厌彼

　　已。尚不欲第一。况复下贱。复次。有四想。有

　　比丘想小．想大．想无量．想无所有。众生如是

　　乐想意解者。变易有异。多闻圣弟子如是观

　　则厌彼。厌彼已。尚不欲第一。况复下贱。复

　　次有八除处。云何为八。比丘。内有色想。外

　　观色。少善色恶色。彼色除已知．除已见。作

　　如是想。是谓第一除处。复次。比丘。内有色

　　想。外观色。无量善色恶色。彼色除已知．除

　　已见。作如是想。是谓第二除处。复次。比丘。内

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　　无色想。外观色。少善色恶色。彼色除已知．

　　除已见。作如是想。是谓第三除处。复次。

　　比丘。内无色想。外观色。无量善色恶色。彼

　　色除已知．除已见。作如是想。是谓第四除

　　处。复次。比丘。内无色想。外观色。青青色。青

　　见青光。犹如青水华。青青色。青见青光。犹

　　如成就波罗奈衣。熟捣磨碾。光色悦泽。

　　青青色。青见青光。如是。比丘。内无色想。外

　　观色。青青色。青见青光。无量无量。净意润

　　意。乐不憎恶。彼色除已知．除已见。作如是

　　想。是谓第五除处。复次。比丘。内无色想。外

　　观色。黄黄色。黄见黄光。犹如频头歌罗华。

　　黄黄色。黄见黄光。犹如成就波罗奈衣。熟

　　捣磨碾。光色悦泽。黄黄色。黄见黄光。如是。

　　比丘。内无色想。外观色。黄黄色。黄见黄光。

　　无量无量。净意润意。乐不憎恶。彼色除已知．

　　除已见。作如是想。是谓第六除处。复次。比

　　丘。内无色想。外观色。赤赤色。赤见赤光。犹

　　如加尼歌罗华。赤赤色。赤见赤光。犹如成

　　就波罗奈衣。熟捣磨碾。光色悦泽。赤赤色。

　　赤见赤光。如是。比丘。内无色想。外观色。赤

　　赤色。赤见赤光。无量无量。净意润意。乐不憎

　　恶。彼色除已知．除已见。作如是想。是谓

　　第七除处。复次。比丘。内无色想。外观色。白白

　　色。白见白光。犹如太白白色。白见白光。犹如

　　成就波罗奈衣。熟捣磨碾。光色悦泽。白白

　　色。白见白光。如是。比丘。内无色想。外观色。

　　白白色。白见白光。无量无量。净意润意。乐不

　　憎恶。彼色除已知．除已见。作如是想。是谓

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　　第八除处。众生如是乐除处意解者。变易有

　　异。多闻圣弟子如是观则厌彼。厌彼已。尚

　　不欲第一。况复下贱。复次。有十一切处。云何

　　为十。有比丘无量地处修一。思惟上下诸

　　方不二。无量水处。无量火处。无量风处。无量

　　青处。无量黄处。无量赤处。无量白处。无量

　　空处。无量识处第十修一。思惟上下诸方不

　　二。众生如是乐一切处意解者。变易有异。多

　　闻圣弟子如是观则厌彼。厌彼已。尚不欲

　　第一。况复下贱。是谓第一清净说。施设最第

　　一。谓我无．我不有。及为彼证故。施设于道。

　　是谓第一外依见处．最依见处。谓度一切色

　　想。乃至得非有想非无想处成就游。是谓

　　于现法中第一。求趣至涅槃。于现法中最施

　　设涅槃。谓六更乐处生．灭．味．离．慧见如真。及

　　为彼证故。施设于道。复次。有四断。云何为

　　四。有断乐迟。有断乐速。有断苦迟。有断

　　苦速。于中若有断乐迟者。是乐迟故。说下

　　贱。于中若有断乐欲。若有人习此法初

　　无厌足。若复有人习饮酒者初无厌足。若

　　复有人修习睡眠初无厌足。是谓比丘若

　　人有习此三法者初无厌足。亦复不能至

　　灭尽处。是故诸比丘常当舍离此三法不

　　亲近之。如是诸比丘当作是学。尔时诸比

　　丘闻佛所说。欢喜奉行

　　供养三善根　　三痛三覆露

　　相法三不觉　　爱敬无厌足

　　第一得经第四竟(一千三百七十一字)

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