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  • 略议南北佛教的“无宗派运动”

      略议南北佛教的“无宗派运动”   近几年,南传佛教开始进入汉传地区。但是,南北的一些学者之间也产生了一些争论,甚至认为南北之间存在比较大的矛盾。本文想尝试指出,南北之间的矛盾...南北的没有交流沟通。其实,南传也有菩提道,有十波罗蜜的说法,即使是弟子菩提也要积累各种波罗蜜。   还有一些北传学者会认为,南传没有要求佛弟子全部走菩提道。这其实也有一些误解在里面。在南传的意义上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054295613.html
  • 澳洲佛教文物佛像展墨尔本佛光山参加筹备会议

      为了纪念佛教东传2550年,澳洲佛教协会及墨尔本各佛教团体将于2月26日~3月4日联合举办佛教文物佛像展。元月6日墨尔本佛光山妙来法师及墨尔本协会会员陈宝珠代表佛光山参加筹备会议。   展览将在墨尔本市中心Melbourne Town Hall举行,并邀请墨尔本市长John So等贵宾致开幕词。此次展览将展出南北及各国佛教文物及佛像,如印度、斯里兰卡、缅甸、中国、泰国及越南等。展览期间...

    【佚名】

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0908347397.html
  • 南天寺依来法师授课结法缘

      据人间社报道:4月8日南天讲堂的南天书苑带给学员的期待,即是由澳纽总住持依来法师人间佛教的理念的课程,共60余人聆听法义。   依来法师先把佛教的南北、大小乘之别做说明,再谈大师宣扬人间佛教的特质即:佛法的功能在于不能背离生活、创造家庭社会的净土、散播慈悲欢喜快乐的种子、现实重于言谈、以佛陀开示教化,做为改善人生的准则,及佛法是生活的依据,使人活得更有意义与价值。   住持依来法师引导...

    【佚名】

    |授课|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0911578788.html
  • “达摩难陀长老百日圆寂追悼会”马来西亚千人赞颂

    十五碑锡兰佛寺,怀著感恩的心情,同声献上《祈愿文》一篇,追思长老毕生为佛教所做出的贡献及弘法风范。同时,也以北赞颂仪式及以歌声诠释人间音缘歌曲“感恩的人生”,表达出对长老的真情缅怀及致意,现场有逾千善信出席,场面庄严。  稍后时,慧显法师并以“人间佛教的思想”为题向信众开示,特别强调星云大师与达摩难陀长老的“佛教不分南北,大家都是一家人”理念,希望南北佛教团结,共同来为佛教弘扬而努力;同时,...

    【佚名】

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0855436788.html
  • 国际佛教促进会南亚专员觉门法师赴南印度弘法

    之间的友谊及促进文化交流。   觉门法师此行也是应1998年在菩提伽耶受戒比丘尼之邀请,参加“得戒十周年庆祝”活动。1997年5月星云法师应国际僧伽研习会南北法师的请求,于1998年2月在佛陀成道...

    佚名

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/15253225703.html
  • 老挝3家寺院向南天寺赠菩提树苗同为环保尽心力

    对于这个问题表示,星云长老推动人间佛教的本怀,即是希望透过佛法,让人民拥有光明希望,而唯有佛法才能将各民族融合在一起;同时强调大家不分南北佛教,共同为佛法的传扬尽一分心力。   住持依来法师亦邀请...

    【佚名】

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08483513375.html
  • 一诚会长祝愿第二届世界佛教论坛圆满成功

    以“和谐世界 众缘和合”为主题的第二届世界佛教论坛即将于3月28日至4月2日在无锡和台北两地举办,这将是一次中华佛教风采的呈现、一次佛教文化魅力的展示、一次世界佛教的因缘际会,举世瞩目,万众期盼。届时在烟波浩渺的太湖之滨,风景秀美的宝岛台湾,南北佛教聚首,东西方佛教交流,三大语系佛教同结善缘、共生吉祥,令人翘首期待。 本届论坛由中国佛教协会、国际佛光会、香港佛教...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18550136252.html
  • 泰朱大举行毕业典礼 南传佛教授予北传佛教法师学位

    走向国际化,期望南北佛教,今后的合作能更协调发展。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12543184909.html
  • 韩国曹溪宗总务院长智冠法师参访长安终南山各寺

    、《南北六部律藏比较研究》、《信行日鉴》、《伽耶山海印寺志》、《韩国高僧碑文总集》及《校勘译注“历代高僧碑文”》(全六册)等多种著作。...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13244613252.html
  • 上座部与大众部

    佛教从佛灭百余年后的第二次结集,分为上座部与大众部两大派别。上座部以僧团长老为主,思想转为传统和保守;大众部则以革新派比丘为主,较为积极和前进。   部派分裂发展的根本原因,南北有所不同。依南传,主要是关于戒律问题的争论,就是在佛陀入灭后百年左右,东方毘舍离的跋耆族比丘众对戒律的态度,与西方严持戒律的耶舍长老有所不同,而引起“十事非法”的诤论。北传则是关于教理的意见不一,大天比丘对阿罗汉证果...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222955337.html