南北传《中阿含经》对照：87、爱生经（北）二一六 爱生经

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南北传《中阿含经》对照：87、爱生经（北）二一六 爱生经

　　（二一六）例品爱生经第五(第五后诵)

　　我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独

　　园。尔时。有一梵志。唯有一儿。心极爱念。忍

　　意温润。视之无厌。忽便命终。命终之后。梵

　　志愁忧。不能饮食。不着衣裳。亦不涂香。但

　　至冢哭。忆儿卧处。于是。梵志周遍彷徉。往

　　诣佛所。共相问讯。却坐一面。世尊问曰。

　　梵志。今汝诸根不似自心住耶。梵志答曰。

　　今我诸根何由当得自心住耶。所以者何。

　　唯有一儿。心极爱念。忍意温润。视之无厌。

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　　忽便命终。彼命终已。我便愁忧。不能饮食。

　　不着衣裳。亦不涂香。但至[土*(蒙-廿)]哭。忆儿卧

　　处。世尊告曰。如是。梵志。如是。梵志。若爱生

　　时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。梵志语曰。

　　瞿昙。何言若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦

　　惋．懊恼耶。瞿昙。当知若爱生时。生喜心乐

　　世尊如是至再三告曰。如是。梵志。如是。梵

　　志。若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼

　　梵志亦至再三语曰。瞿昙。何言若爱生时。便

　　生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼耶。瞿昙。当知

　　若爱生时。生喜心乐。时。彼梵志闻佛所说。

　　不说言是。但说非已。即从坐起。奋头而去

　　尔时。胜林于其门前有众多市郭儿而共博

　　戏。梵志遥见已。便作是念。世中若有聪明智

　　慧者。无过博戏人。我今宁可往彼。若与

　　瞿昙所共论者。尽向彼说。于是。梵志往至

　　众多市郭儿共博戏所。若与世尊所共论

　　者。尽向彼说。众多市郭博戏儿闻已。语曰。梵

　　志。何言若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦．烦惋．

　　懊恼耶。梵志。当知若爱生时。生喜心乐

　　梵志闻已。便作是念。博戏儿所说。正与我

　　同。颔头而去。于是。此论展转广布。乃入王

　　宫。拘萨罗王波斯匿闻沙门瞿昙作如是

　　说。若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。

　　语末利皇后曰。我闻瞿昙作如是说。若

　　爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦．烦惋．懊恼。末利

　　皇后闻已。白曰。如是。大王。如是。大王。若爱

　　生时。便生愁戚．啼哭．忧苦．烦惋．懊恼。拘萨罗

　　王波斯匿语末利皇后曰。闻师宗说。弟子

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　　必同。沙门瞿昙是汝师。故作如是说。汝是

　　彼弟子。故作如是说。若爱生时。便生愁戚．

　　啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。末利皇后白曰。大王。

　　若不信者。可自往问。亦可遣使。于是。拘萨

　　罗王波斯匿即告那利鸯伽梵志曰。汝往

　　沙门瞿昙所。为我问讯沙门瞿昙圣体康强。

　　安快无病。起居轻便。气力如常耶。作如是

　　语。拘萨罗王波斯匿问讯圣体康强。安快无

　　病。起居轻便。气力如常耶。沙门瞿昙实如

　　是说。若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊

　　恼耶。那利鸯伽。若沙门瞿昙有所说者。汝

　　当善受持诵。所以者何。如是之人。终不妄

　　言。那利鸯伽梵志受王教已。即诣佛所。

　　共相问讯。却坐一面。白曰。瞿昙。拘萨罗王

　　波斯匿问讯圣体康强。安快无病。起居轻

　　便。气力如常耶。沙门瞿昙实如是说。若爱生

　　时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼耶。世尊告

　　曰。那利鸯伽。我今问汝。随所解答。那利

　　鸯伽。于意云何。若使有人。母命终者。彼

　　人发狂。心大错乱。脱衣裸形。随路遍走。作

　　如是说。诸贤。见我母耶。诸贤。见我母耶。

　　那利鸯伽。以此事故可知。若爱生时。便

　　生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。如是父．兄．姊．

　　妹也。儿妇命终。彼人发狂。心大错乱。脱衣裸

　　形。随路遍走。作如是说。诸贤。见我儿妇

　　耶。诸贤。见我儿妇耶。那利鸯伽。以此事故

　　可知。若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊

　　恼。那利鸯伽。昔有一人。妇暂归家。彼诸

　　亲族欲夺更嫁。彼女闻之。即便速疾还至夫

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　　家。语其夫曰。君。今当知我亲族强欲夺君

　　妇嫁与他人。欲作何计。于是。彼人即执妇

　　臂。将入屋中。作如是语。俱至后世。俱至

　　后世。便以利刀斫杀其妇。并自害己。那利

　　鸯伽。以此事故可知。若爱生时。便生愁戚．

　　啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。那利鸯伽梵志闻佛所

　　说。善受持诵。即从坐起。绕三匝而去。还至

　　拘萨罗王波斯匿所。白曰。天王。沙门瞿昙

　　实如是说。若爱生时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦

　　惋．懊恼。拘萨罗王波斯匿闻已。语末利皇后

　　曰。沙门瞿昙实如是说。若爱生时。便生愁戚．

　　啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。末利皇后白曰。大王。我

　　问大王。随所解答。于意云何。王爱鞞留

　　罗大将耶。答曰。实爱。末利复问。若鞞留罗

　　大将变易异者。王当云何。答曰。末利。若鞞

　　留罗大将变易异者。我必生愁戚．啼哭．忧

　　苦。烦惋．懊恼。末利白曰。以此事故。知爱生

　　时。便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。末利复问。

　　王爱尸利阿荼大臣。爱一奔陀利象。爱

　　婆夷利童女。爱雨日盖。爱加尸及拘萨

　　罗国耶。答曰。实爱。末利复问。若加尸及拘

　　萨罗国变易异者。王当云何。答曰。末利。我

　　所具足五欲功德自娱乐者。由彼二国。若

　　加尸及拘萨罗国当变易异者。我乃至无命。

　　况复不生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼耶。末利

　　白曰。以此事故。知爱生时。便生愁戚．啼哭．

　　忧苦。烦惋．懊恼。末利问王。于意云何。为

　　爱我耶。王复答曰。我实爱汝。末利复问。

　　若我一旦变易异者。王当云何。答曰。末利。

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　　若汝一旦变易异者。我必生愁戚．啼哭．忧苦。

　　烦惋．懊恼。末利白曰。以此事故。知爱生时。

　　便生愁戚．啼哭．忧苦。烦惋．懊恼。拘萨罗王波

　　斯匿语曰。末利。从今日去沙门瞿昙因此

　　事是我师。我是彼弟子。末利。我今自归于

　　佛．法及比丘众。唯愿世尊受我为优婆塞。

　　从今日始。终身自归。乃至命尽。佛说如是。

　　拘萨罗王波斯匿及末利皇后闻佛所说。欢

　　喜奉行

　　爱生经第五竟(一千六百七十八字)

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