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衍慈法师:《佛说四十二章经》的智慧 第三十八章 无常迅速

       

发布时间:2013年02月24日
来源:   作者:衍慈法师
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衍慈法师:《佛说四十二章经》的智慧 第三十八章   无常迅速

  “佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉,子知道矣。”

  上来佛陀讲了很多修行法门,此章以人命无常来警诫大众,时不待我,希望大家能够精进修道,并特意提出一个简单问题,来测试大众对寿命之认识。

  佛问比丘:“人命在几间?”有一比丘“对曰:数日间。”佛对比丘说:“子未知道。”因为一般人喜欢沉迷于吃喝玩乐,所谓醉生梦死,还未到死字临头,根本不会去关心自己的生命,认定死亡或意外,都不会发生在自己身上。每日如是,早上起床上班,晚上回家睡觉。关于人的一期生命有多长这个问题,尚未有答案,于是佛继续问,另一位比丘“对曰:饭食间。”这位比丘的观察力,比前者稍胜一筹,把时间缩短了,大概在吃一顿饭的时间。“佛言:子未知道。”你尚未明白。如是再问,人命有多长?第三位比丘“对曰:呼吸间。”佛加以赞许说:“善哉,子知道矣。”太好了,你终于明白,人命在呼吸间。在非常短促之时间里,人可以失去生命。呼吸是这么重要,但是很少人去关心它,大家想想,一两天不吃饭、不饮水,人不会死去,但一息不来,这一期生命就完结了。

  佛教的时间观,以刹那为单位,在一弹指之间,已含有六十个刹那。人的寿命就在一刹那间,要令世人容易理解,有用一呼一吸去形容,生命究竟有多长。实际上,一口气呼出后,不能再吸入另一口气,就是一命呜呼,人之寿命是多么短暂呀!古德看寿命也如是,有谓:“一盏孤灯照夜台,上床脱了鞋和袜,三魂七魄随梦去,未知天明来不来。”所以孔子不接收过夜帖。我们要时刻警惕自己,修行真是刻不容缓,必须专心办道,不可放逸,要有志公禅师看戏之态度,台上之戏好看不好看,演员唱得好听不好听,看而不见,闻而不闻。出家人为了生死大事,那有心思去看戏,只管一心专注在道业上。

  叮咛语:

  读完这一章,要马上改变我们对寿命的观念,趁现在身体壮健时,好好修行,力所能及,亦可多做善事,在家居士,做好自己的本份,能恭敬三宝,护持道场,都很有意义,能使生命有价值。作为一个佛弟子,大家要把有限的时间,发挥为无限的力量与作用。佛陀以人命无常此例子,劝导大众,不要浪费时光!

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