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达真堪布:上师法语1—50

       

发布时间:2013年02月13日
来源:   作者:达真堪布
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达真堪布:上师法语1—50

 

  1、发现自己的错误,就是开悟;改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟;改正了所有的错误,就是圆满。

  2、因贪嗔痴而产生的一言一行,包括每一个起心动念都是恶;在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下,一言一行,包括每一个起心动念都是善。

  3、多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,才能学到别人的功德。

  4、你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。

  5、学佛修行的过程就是忏悔的过程,直至圆满、成佛的时候才不要忏悔,之前一直都要忏悔。

  6、我们都不愿意感受痛苦,但是所做的一切都是痛苦的因;我们都想得到快乐,但是所做的一切都不是快乐的因。我们所想与所行都是背道而驰的,这叫颠倒。

  7、观想不是着相。不执着空,也不执着相,叫不着相。相不是障碍,执着才是障碍。

  8、念佛一定能管用,一定能往生,但是我们嘴里念的是佛,心里念的是魔,心里都是私心杂念。这样“念佛”实际上就是念魔,表面上修行,实际上造业。

  9、让众生高兴是善事;让父母高兴是孝顺。

  10、精进不是一种刻意、一种勉强,而是内心里的一种欢喜、一种迫切,渴望能学、能修、能得到,而且每时每刻都不忘掉。

  11、没有希求正法的心,就没有意乐圆满;没有意乐圆满,就不能修持正法;不能修持正法,就不能解脱,不能成佛。

  12、我们是修大乘佛法的,要饶益众生,但是首先要饶益自己身边的、与自己最有缘分的众生。

  13、很多人学佛精进不起来,根本原因就是出离心没有修好。四外加行是修出离心的方法,把四外加行修好了,相续中才能产生真正的出离心。

  14、我们现在所遭受到的所有的痛苦与烦恼,都是来自于对轮回的贪恋,对世间琐事的贪着。

  15、任何时候都敢面对、敢承担,叫出离心,这是一种勇敢的心;会面对、会承担,叫菩提心,这是一种智慧。

  16、修行的过程就是修正自己的过程,不是修正别人的过程。

  17、做自己喜欢做的事情,不可能不抓紧。如果不抓紧时间,学佛修行的事情一拖再拖,这就说明了你没有希求正法的心,你没有意乐圆满。

  18、福报是修来的,不是求来的。修福报,要具足布施、持戒、忍辱三个条件,如果做不到,不可能得到福报,相反只能减少原有的。

  19、仪轨是方法,通过这种方法才能发心、发愿。做任何事情都要有方法,如果方法不正确,做什么都不会成功。

  20、心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。

  21、心一动就造业了。不管善业、恶业都是造业,造业就有因果,就要感受果报;有因果就有戏论,有戏论就有轮回。

  22、受戒是为了让你增加功德,不是佛要求你什么,让你受苦、受累。受戒了就有功德,有功德了就有福报,有福报了就有智慧。

  23、要认真,但是不能执着;要放下,但是不能放弃。认真是种智慧,执着是种烦恼。不认真是罪过,不执着是解脱。

  24、什么是真空妙有?不执着是真空,认真是妙有;放下是真空,不放弃是妙有。

  25、我执也是一种贪——贪着自己。

  26、真正的佛法就是把握住自己的心,不让心散乱。心散乱了,活得就痛苦。

  27、一切功德的来源是信心和悲心,一切修法的基础也是信心和悲心。念念不忘上师三宝,才有坚定的信心;念念不忘父母众生,才有真正的悲心。

  28、人的一生就是一场戏,但是演戏的时候要认真,不能糊涂,不能当真。

  29、放下一切众生叫智慧;不放弃一个众生叫慈悲。

  30、学佛就是学做人——学佛的慈悲,学佛的智慧。

  31、福报、智慧是每个众生本来具足的,修福报、修智慧就是让它显现出来。你去认识自己,相信自己,承认自己是佛,这叫显现。

  32、你仅仅放生了不叫行善。从内心里做一个决定:从今以后全力以赴地爱护一切众生的生命,这个决心才是行善。

  33、不是将不清净的东西观为清净,将不圆满的东西观为圆满,而是本来就是清净,就是圆满。认识到了这个道理,并且证得了这个道理,这叫开悟、证悟。

  34、阿弥陀佛是真心想接我们,关键我们是不是真心想去?如果真心想去,肯定会时时刻刻都发这个愿,到临终的时候也不会忘。

  35、回向的对境是无量的,功德也是无量的,这是使功德得以圆满的一种善巧方便。为自己、为某某众生回向,得到的功德小,因为对境小,心量小。

  36、你能解脱,这是上师三宝的一种期望;你能利益众生,这是上师三宝更大的期望。你为了这些去爱护身体和生命,实际上是爱护诸佛菩萨的事业,爱护父母众生的利益,不是为自己。

  37、看见佛菩萨,看见光了,有各种好的征相和梦境,也是好事,但是这不等于解脱,也不等于成就。任何时候都不起烦恼,没有痛苦,才是解脱,才是成就。

  38、火点燃了,灰自然就有。只要去做利益众生的事情,世间的福报自然而然就来。

  39、有智慧的人,为自己的时候去为众生,却使自己得到解脱;没有智慧的人,为自己的时候就是为自己,却什么也得不到。

  40、有善知识的指点,依照他的要求做,这叫会学;有正确的方法,按照正确的方法修,这叫会修。

  41、你最执着的东西对你伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。

  42、根本不知道什么是佛、什么是往生、什么是西方极乐世界,还念佛求往生,这叫迷信。信,要先明理,明理了,才能深信;深信了,才有坚定不移的信心。

  43、修行不在表面上,在心上,每个起心动念都是修行。真正有修行了,谁也障碍不了你。

  44、我们一定要学佛修行,但是在这个过程中不能舍弃众生,不能放弃自己的责任和义务。该做的一定要做好,该尽的义务一定要尽到。

  45、从心里做决定:“我要给予一切众生安乐”,这是慈心;“我要拔除一切众生的痛苦”,这是悲心。对每一个众生都发这样的心,才是无量的慈悲心。

  46、不追逐快乐,也不执着快乐的时候,快乐自然就来了;不逃避痛苦,也不执着痛苦的时候,痛苦自然就远离了。佛法的奥妙也正在这里。

  47、魔,分心魔和外魔,外魔是心魔的显现,心魔才是真正的魔。

  48、当我们能够完全为众生的时候,才能断除我执、我爱,才能降伏贪嗔痴慢疑这些烦恼;降伏了这些烦恼,才能不造业;不造业了,才能不受恶果。

  49、我们研究佛法,修持佛法,就是为了增强对上师三宝的信心,对自己的信心,对一切法的真相和真理的信心。修行的过程就是增加信心的过程。

  50、自己的功德、福慧圆满了,没有丝毫的自私自利心,才可以观察别人,修正别人,之前没有资格。

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