宣隆大师传：21、道智（Magga Ñāṇa）如何根除潜伏的烦恼（开示）

返回目录

宣隆大师传：21、道智（Magga Ñāṇa）如何根除潜伏的烦恼（开示）

　　〔问〕大师！请你详细告诉我们，潜伏的烦恼（Anusaya）(1)是怎么样被道智根除的？

　　〔答〕各位善信！要知有如下的法（dhammas）(2)：

　　能见的法，

　　应被见的法，

　　能辨识地领悟事物的法，

　　应被辨识地领悟的法，

　　能根除或抛弃的法，

　　应被根除或抛弃的法，

　　能导致苦灭的法。

　　一个修习内观禅的禅修者，当他进展至能够辨识到心、心所与色身时，他会清楚地认识到此三法确实是苦（Dukkha），当他仔细地观察与检查苦恼的根源时，他会了解到：贪爱是苦恼的根源，所有悲痛皆源自贪爱。就在他洞悉到苦因的那一刻，洞悉到苦因这一真相（事实）的道智就会根除所有潜伏的烦恼。

　　能见到心、心所、色身与涅槃等（究竟）法的法是能见的法或法眼。

　　（应被见的法是四圣谛。）

　　（能辨识地领悟事物的法是内观智（Nanas，Insight Knowledge）。）

　　应被辨识地领悟（或体证）的法是四圣谛。

　　能够根除或抛弃的法是道智。

　　应被根除或抛弃的法是贪爱或苦因。

　　能导致苦灭的法是寂灭（Nirodha）。

　　三种世间（The Three Worlds or Lokas）

　　了解心、心所与色身即是知道众生、有情或五蕴世间（Satta Loka）。

　　构成众生五蕴或事物的因缘即是行法世间（Saṅkhāra Loka）。

　　众生五蕴与无情事物（如楼房、大厦等）所依靠的根基谓之物质世间或器世间（OkāsaLoka）。

　　（此三种世间，自无始以来，可说是互相混杂、互相依存、不可分开的。）

　　三种智（The Three Knowledge or Ñāṇas）

　　谛智（Sacca Ñāṇa）：了解心、心所与色身等现象的性质。

　　作智（Kicca Ñāṇa）：了解道智的功能。

　　证智（Kata Ñāṇa）：了解道智在根除潜伏的烦恼后即断开生死轮回炼。

　　三种遍知（The Three Pariññās or Three Kinds of Full Understanding）

　　知遍知（Ñāta pariññā）：直接了解心、心所与色身，即彻底了知应被了知的名色现象。

　　度遍知或审察遍知（Tīraṇa pariññā）：彻底了知所有应被审察的现象，如审察苦因。

　　断遍知（Pahāna pariññā） 彻底抛弃苦因后的了知，：如经道智消除了潜伏的烦恼后之了知。

　　三种轮转（The Three Vaṭṭas or Three Rounds）

　　烦恼轮（Kilesā Vaṭṭa or Round of Defilements）：不断再生轮转（轮回）之中的心、心所与色身等之整体。

　　业轮（Kamma Vaṭṭa or Round of volitional actions）：不断再生轮转（轮回）之中的（可引生再生的）善业与不善业之整体。

　　果报轮（Vipāka Vaṭṭa or Round of resultants）：不断再生轮转与伴随而来的老、病与死等。

　　五种应被了知的法（The Five Ñ eyya-Dhammas）

　　行法（Saṅkhāra）：当心、心所与色身和合在一起时，识（Consciousness）就会生起，此种和合或并合就谓之行法。

　　变化无常（Vikāra or Changeability）：指有为法（Conditioned things）之不断生灭变化。

　　四种相色（Lakkhaṇa Rūpa）：指地（Pathavī-dhātu）、水（Āpo-dhātu）、火（Tejo-dhātu）、风（Vāyo-dhātu）等四大种或四大元素（Four Primary Elements）。

　　涅槃（Nibbāna）：指涅槃这一要素（The element of Nibbāna）。

　　名称或概念法（Paññatti）：指名称、概念或言外之意（Verbal connotation），例如：这是色身、这是精神状态、这是心等。

返回目录

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多孙伦禅师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------