白话文：比丘尼传 5 梁 禅林寺僧念尼

返回目录

　　白话文：比丘尼传 5 梁 禅林寺僧念尼

　　禅林寺僧念尼

　　译文

　　僧念尼，俗姓羊，泰山南城（今山东泰安境）人。父亲曾为弥州从事史。僧念也就是建康招提寺名尼昙叡法师的姑母。她英才早发，识事明理，很早就有德名。十岁时出家成为法护尼的弟子，并从她居住在何后寺中修行。

　　进入佛门后，她操守坚贞，道业精勤，禅思精密；又博涉佛苑经籍，能融会贯通其中的道理，真正做到文采洋溢，灿然而备。同时，她茹素、礼佛、拜忏，这样年复一年，愈老愈坚。她诵习《法华经》，一日一夜就达七遍之多。宋文帝、宋孝武帝嘉其深行，常以信施供养她。

　　齐永明十年（公元四九二年）时，她从何后寺移住到当时京中重禅学的尼寺禅林寺。移居之后不久，禅范顿显隆盛，前来求学的人很多，乐于佛事的司徒竟陵王萧子良，一年四季供养不断。

　　她于梁天监三年（公元五0四年）圆寂，世寿九十岁。寂后，就安葬在秣陵县（今江苏江陵）中兴里内。

　　原典

　　僧念，本姓羊，泰山南城人。父弥州从事史。念即招提寺①昙叡法师之姑也。珪璋②早秀，才鉴明达，立德幼年。十岁出家，为法护尼弟子，从师住太后寺③。

　　贞节苦心，禅思精密，博涉多通，文义兼美④。蔬食礼忏，老而弥笃。诵《法华经》，日夜七遍。宋文、孝武二帝，常加资给。

　　齐永明十年中，移住禅林寺⑤。禅范大隆。谘学者众。司徒竟陵王四时供养。

　　年九十，梁天监三年卒，葬秣陵县中兴里内。

　　注释

　　①招提寺：寺址建康，南朝宋永初年间建，慧集法师于此讲解《阿毘昙》，声闻京师，僧尼数百前去听讲。

　　②珪璋：美玉，此以美玉比贤才。《文心雕龙．物色》：「珪璋挺其惠心。」同着〈风骨〉亦云：「珪璋乃聘。」

　　③太后寺：即何后寺，又名永安寺。

　　④文义兼美：文采斐然，立意渊深。

　　⑤禅林寺：南北朝时著名尼寺，以重禅范而享名于世。〈净秀尼传〉详载其兴建之始末。

返回目录

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

更多白话佛经大全

-----------------------------------------------------------------------------------------------------