华英合璧《普门品》

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　世尊说《阿弥陀经》时，以喜悦之心畅佛本怀。因为净土持名念佛，是十方诸佛共同护
念的法门，在成佛大业上，持名一法最为直捷丶稳当丶简易丶方便，所以千经万论无不处处
指归。印光祖师说：「一代时教，皆念佛法门之注脚也。」世尊说法四十九年，最早的《华
严经．普贤行愿品》，最末的《法华经．普门品》，明白点出：「往生极乐净土」是成佛的
直通车。
　　几年前，莲社讲经老师曾感叹：「雪公讲《华严》之初，提到世尊成佛时说的《华严经
》，最後导归净土，而世尊最後说的《法华经》，也是指归净土。吕碧城居士从英译版翻成
华文的《普门品》，比现行版本多了七首偈子，明明白白要人求生弥陀净土。可惜在雪公《
述学语录》，只见到两首偈子，其他五首至今未见。若能一睹吕居士所译原书，七偈全现，
那该多好啊！」
　　因为这番感慨，驱动了一连串的搜寻，终於寻获了吕碧城居士华英合璧的《法华经普门
品》。最先从台湾各大学图书馆的「佛教联合书目」搜寻，结果未见此书踪影。再向台湾各
佛学院丶佛学研究所的图书馆探询，也是一无所获。国内搜寻失败，转而试试国外的图书馆
，如香港东莲觉苑图书馆丶美国亚洲佛教书目丶日本国会图书馆，都是毫无所悉。想想，吕
碧城居士是在大陆译印成书的，不妨直接从大陆图书馆着手，如上海几所大型的图书馆，还
是令人大失所望。最後在北京图书馆的书目，惊鸿一瞥发现了此书的目录，赶忙请人就近询
问，方知：「一九四九年前的藏书，目前不在服务范围。」过後几天，透过网路进入北京图
书馆，连此书目录也消失了。事已至此，算是走到底了，只得停顿下来。
　　一两年来，天津有位学佛虔诚的汤灏居士，常向莲社咨询各种学佛问题，彼此互动频繁
。有一天，忽然动念：「何不请这位人士『上京』找找？」这位学佛人，立马答应，请他在
北京的亲友到北京图书馆一睹究竟。原来，前一阵子，北京图书馆全面整理馆藏，图书馆前
身的「北平图书馆」馆藏，全都压在新书下方，以致无法提供服务，现在已陆续将旧书转成
数位光盘，吕居士所译的「法华经普门品」很幸运的也以影像档保存下来。
　　汤居士遂即将影像档用网路传来莲社，全书共十七页，包括书名页丶版权页，一览无遗
。雪公提及的七首偈子，果然出现在书中的十五丶十六页：
　　彼如是慈悲，一时当成佛；
　　为世除忧患，我心实悦服。（彼指观世音菩萨）
　　诸王彼为尊，功德富於矿；
　　历劫勤修行，证道最无上。
　　辅翼阿弥陀，侍立其左右；
　　慧力能总持，禅定成无漏。
　　至尊阿弥陀，西方有净土；
　　阿弥抚众生，是彼常居处。
　　彼国无女人，惟有诸佛子；
　　身从幻化生，皆坐净莲蒂。
　　至尊阿弥陀，宝座莲华上；
　　花中放光明，照耀最无量。
　　赞彼功德藏，三界无能比；
　　彼为宇宙师，我辈速依倚。
　　七句偈颂的後五句，当是《法华经》指归净土的有力证据，可是在现今流传鸠摩罗什大
师所译的版本，何以见不到？据《普门品》英译本出版者的案语说：「或什师当时所据梵本
不同。」吕居士是依英国人克尔恩氏的《实法莲华》译成中文，克尔恩氏则是直译自梵本，
可信度极高。吕居士译出这七句偈，她也高兴的说：「篇末诸偈，赞扬净土，说明观世音菩
萨居处及来历，尤见完善，且为莲宗最有力之证，不亚於《华严》之〈普贤行愿品〉，爰乐
为追译，以供参考。」
　　「华英合璧《妙法莲华经普门品》」，出版於民国二十二年，由上海佛学书局印行。睽
违五十年，此书再现於世，诚如雪公说的：「释迦如来一代时教，自始至终皆重净土。」净
土行人得闻此偈，更应深自庆幸：「顺佛所说，我走对路了。」
　　文末诚挚感谢——天津汤灏居士及其亲友，为此法宝辛苦奔波，以及莲社执事锲而不舍
的悲心愿力，得以一圆这桩功德。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第391期 公元2009年1月发行