常礼举要—寅丶处世（一）

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　「第一丶无道人之短，无说己之长。」

　　「短」是坏话，无道人之短就是别说人的坏话。某人那条他不行他够不上，这个我们一
概不谈。今日之下你要谈这个，有杀身之祸。因为现在的人和从前不同，可没受过好的教育
。
　　譬如两人站在门前谈话，一般来说，应谈完了就算过去，可是现在不然！谈完了出去传
某人说你什麽；这个传话的人多说一丶两个字，话就变了质。好意变成坏意，坏意变成好意
，这个不一定。从前人都讲究不传话，现在可不行，专好传话。传话传什麽？好话不传，专
传恶话，无形之中挑拨恶感。
　　这个我有经验。尤其学佛的人，跑这道场丶跑那道场，这个道场说说，那个道场说说，
来回地扯上一套，挑拨恶感，并不是有心挑拨恶感，而是在无意之中造成乱子。某人如果认
为我背後说他坏话，我也不解释，我有我的态度，越解释越麻烦，我也不愿意。你认为我说
你坏话，你就认为如此，我也不管你。你愿意和我结善缘就结下，不愿意和我结交那就随便
。
　　前几年，外头有人不信，找我们里头的人当证人，找了去，咱们学佛的人不能打妄语，
李某人到底有说这话没有？我实在没有，有若干人说没有，他不信。说有，他才信。现在人
不但好说瞎话，而且也不爱听实话，这是心理变态。
　　「无道人之短」，你只要不说别人而某人说了你坏话，你不管他，你心理自有天理良心
为凭就好。
　　「无说己之长」，在这个时候尤其要紧，万万不能贡高我慢，你显示你的长处，人家就
不讲了，你能你去做吧，就完了！现代人「值得骄傲」，一个值得骄傲的人，如果人家好心
好意要你改改，反而反嘴起争论，谁有这麽大功夫起争论？只好我们不说，那最好，不必起
争论。
　　「道」是非常尊贵，大家要尊重。他来求你，你才告诉他，他不求就不告诉他。他要不
信，他来毁谤，为了使他明白，你与他争论，你把这个「道」看得太不值钱了。
　　这两句，今日之下正该如此，不说人家的坏话，咱们也要体认没什麽能力与长处！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第403期 公元2010年4月发行