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设为首页念佛忆佛契机契时
发布时间：2011年02月24日
| 诸位同修： 凡是那一时候讲话，都要像佛法说的讲究契机，要与时机正合。儒家孔子是「圣之时者 也。」孔子也得契机契时。不是这个时候说的话，东扯西拉，大家也听不明白，佛学有三藏 十二部，你到底讲什麽？你讲十年也讲不完。 讲儒家的道理，不必说二十四史了，光《论语》上下两部，粗枝大叶的讲也得两年，还 没说四书呢。如果胡说八道，随便说两分钟就说完了，那样子是害人。这不是容易的，只要 说出这句话，当时听了有益处，这才可以说，没益处的话是废话。 佛学与学佛 今天要紧的事，是诸位到这来学佛。学佛与佛学是两桩事情，怎麽是两桩事？「佛学」 是佛教的学问，这就麻烦了，三藏十二部那一本也讲不完。「学佛」却很简单，佛所说的话 谓之圣言量。佛说出的一句话，就能让人得无限利益，叫一体万用。譬如这一把扇子是本体 ，天热可以做凉爽之用，有太阳遮太阳，也可以莸火炉子，用处多了。譬如在街上遇见熟人 ，我们有要紧事要走，怕他胡罗嗦，故意脸上一遮。一体可以万用。 今日之下社会之乱，并非某个世界乱而是整个世界乱，它有传染病，怎麽传染？大家都 往坏路上走，这是现在的情形。要是不往这个路上走，大家都说是落伍，大家一听「落伍」 很不好听。其实现在真不落伍的人就是我们，那些不懂佛学与孔子的人，才是真正落伍，倒 退了，倒退到伏羲丶神农以前蛮荒的时候，什麽也不懂。他们落伍，我们落什麽伍呢？要紧 是在实行，不在口腔讲。现在文章要少做，事情要多干。怎麽多干法？内心里与外头说的一 样，要说真话。 真话，就是信仰的「信」字，大家信佛吗？许多人说：「我信佛」，信佛，那佛做的是 什麽事？你与佛做的都不一样，怎麽叫信佛呢？信佛是佛干什麽你就干什麽，内外如一，不 是夸口讲的。 莲友要名符其实 咱们做佛学文章，咱那一句也不敢离开佛菩萨所说。诸位多半都是莲友，既叫莲友得名 符其实，怎麽叫莲友？唯有净土宗叫莲宗，这是「莲」，莲宗就是净土宗。三藏十二部千经 万论没了门，就抬出阿弥陀佛来了。不管你修密宗丶显宗丶禅宗，订的功课（是祖师订的） 没了门，皆是念阿弥陀佛，那些寺墙上贴的也是阿弥陀佛。 其他宗不修净土宗也是念阿弥陀佛，因一句阿弥陀佛就包括三藏十二部，念佛是出自八 十《华严》，《华严经》乃经中之王。有些人没听过《华严经》，又不懂得净土宗，在那妄 作聪明，满嘴大谈，岂不是打妄语？这是破坏佛法。 谁能一念不起 诸位来这，说句痛快话，你们诸位要走学佛的路子，有了闲功夫再学佛学。何以故？因 为佛学很多，不是一句话讲得完。学佛则不必，讲究专心一致。禅宗讲究一念不起，这是到 了家，诸位谁一念不起呢？一念不起就成了功，等觉菩萨还办不到，佛才一念不起！ 一念不起，很难办到，其次是「净念相继」，这是净土宗的办法。知道一念不起很难， 就叫你「有念」，有阿弥陀佛这个念头，还得净念相继。禅宗是一念不起，净土宗是净念相 继，接接续续不断。 不懂《华严经》，就不懂阿弥陀佛。〈普贤行愿品〉就出在《华严经》上，《华严经》 还没看出是什麽事情，他怎麽会懂得净土宗？广博的学可以，做则单单一门，你要修两门就 坏了。譬如由生死此岸度到不生不死的彼岸，就上船度过去。好！上船，这船真好，度过去 了。一只船不够用，就用两只船吧！这只脚踏进一只船，另一脚插进另一只船，两只船有用 了吧？很好！吾说还不够好，三藏十二部，八万四千法门，八万四千船你都上吧！脚踏两只 船就倒楣，船一开你就掉下去，因为他修的不专。 净念相继容易 「净念相继」，是不是大家什麽事也不干了？你要一念不起，反而什麽事不能做，因为 做什麽事得先有心，心里有他才做。你拿扇子，你心里没有扇子，你能够拿扇子吗？一念不 起那多难啊！「净念相继」容易。极乐世界一切都是阿弥陀佛之所变化，谓之「六尘演法」 ，是故这个扇子也是阿弥陀佛所变化，你拿扇子就是念阿弥陀佛，对着麦克风讲，麦克风就 是阿弥陀佛。吾在这里用毛巾擦脸，这也是阿弥陀佛之所变化，一切皆是阿弥陀佛之所变化 ，这个多麽方便！ 吾说的话没离开经典，从前人专门研究净土三经，後来加上〈大势至菩萨念佛圆通章〉 ，其中就有念佛丶忆佛。若说：「念佛与忆佛一样，念佛是嘴里不断的念阿弥陀佛，忆佛是 不断的想阿弥陀佛」，这个讲法就是囫囵吞枣，不清楚，一蹋糊涂！ 念佛与忆佛不一样，念佛要念兹在兹。念佛时，心在佛上，此谓念佛。忆佛是随时变化 ，你看见什麽都是阿弥陀佛，默而识之。孔子就讲「默而识之」。孔子如观世音菩萨，不晓 得修行多少劫了，才有如此成就，一般人不知道。现在提倡孔子，各校也塑上孔子像，摆在 那是当古董吗？他不知道孔子是干什麽。 研经与念佛 诸位同修记住，有时间的人，可以专门修，实行功课，闲暇时研究经典，不研究是不行 的。没有功夫的人，就用忆佛的办法，看见什麽都是佛，这个办法保管你成功。 如何说保管成功？你这个心若静不下，只要净念相继，不东西南北的跑，心不动了就见 性，这就是明心见性。见了自己的本性就成功，说容易就容易，说难就难。万事讲求缘，有 因不能结果，全在缘上，往後就看你们诸位的缘。 我们同修以公教人员居多数，後来再找缘，咱们再续谈，或是有什麽问题，咱们再一步 步地说。到什麽时候说什麽话，「当一天和尚敲一天钟」没有一定的，好了！敬祝诸位光寿 无量。 第407期 公元2010年9月发行 |
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