惟善法师：面向世界的中国佛教

　　面向世界的中国佛教

　　中国人民大学 惟善法师

　　现在，我主要是来和大家一起共同探讨“面向世界的中国佛教”这一议题，谈一些个人想法。在此，我想先稍做一下说明，当我说中国佛教(Chinese Buddhism)时，我是指在中国的佛教(Buddhism in China)，它总体上包括大乘佛教和上座部佛教，而不仅仅指汉语系佛教。中国或许是唯一一个这样的国家，所有三大主要传统的佛教都在它们的较早时期被传播到了这里，并得到了很好的建立和发展。另外，我选择 “上座部(TheravAd。)”这个术语代替“小乘(Hinaydna)”这个词来指巴利语传统的佛教，因为后者自从1950年在斯里兰卡科伦坡举行的世界佛教联谊会上被大家放弃了。

　　有人说21世纪是中国的世纪。这是真的吗?这个问题不难回答。至于从经济方面来考量，从1978年以来，我们已经向世界展示了一个经济飞速而持续增长的趋势。目前我国是世界上第四大经济实体(拥有GDP3万亿美元)，甚至有些人从评估购买力平价(PPP)的基础上，认为中国拥有GDP超过7万亿美元(2007)，列为在美国之后的第二大经济实体。然而，这是否就意味着我们的国家已经准备好了成为一个强国之一呢?诚然，我们获得了一点点成就，然而，与发达国家相比，我们还有很长的路要走。要成为一个强国，我们不仅需要在经济、科技、国防、军事等方面跻身世界强国之林，更要在其他领域诸如文化和宗教等方面跻身世界强国之林，使它们变得更加丰富多彩，而且富有活力。因此，作为我国官方认可和支持的五大宗教之一，佛教必须以其智慧和慈悲，在21世纪为促进我国乃至世界的和平、稳定、繁荣、发展承担更多地责任，扮演一个更重要的角色。

　　自从佛教大约在公元一世纪传人我国，便已开始了与中国文化和本土宗教的融合。它在中国的传播过程中，大大地丰富了中国文化和本土宗教的内涵。在历史上，中国佛教也曾经在维持社会和谐与世界和平等方面，做了相当大的贡献，相信现在以及将来也一定能继续发挥其同样的作用。什么是中国佛教的精神呢?这可以从那些古代高僧们的形迹中获得见证，他们为了求得正法，为了国家的繁荣、社会的和谐、世界的和平甚至不惜而献出自己的生命。他们当中最具有代表性的有法显、玄奘等法师，为了寻求佛法，他们徒步远涉印度。鉴真和尚为了去日本传播佛法不惜六次东渡，直到最后第六次他才成功地登上日本的土地。他不惧艰难险阻，最终实现了去日本弘法的梦想，在中日文化交流史上做出了卓越的贡献。这些佛教大师们是我们国家，也是世界的灵魂和骄傲，他们是今天我们佛教徒应该学习的杰出榜样。

　　作为当代中国佛教徒，我们应该在已经建立起来的优秀传统的基础上，寻找新的发展的方向。去传播中国独特的佛教传统，不仅是我们国家的责任，也是我们所有佛教徒的责任——不论是出家的，还是在家的信徒。由于在各个方面，国际间的联系日益紧密，国家的稳定，繁荣与发展都要求我们在国际竞争中成为强者。在此不平凡的历史时刻，由于通讯技术的进步，使得更多的人民过着比过去富裕、自由的生活。在这个电子代，人们可以更容易接触到佛教信息，使得世界上越来越多的人选择佛教作为个人信仰。因为他们相信在这个世界充满喧嚣和挑战的时代， 佛教的确能给予他们一种内心的平和与安全感。这从某种意义上讲，这也为佛教走向世界提供了一个极大的机遇。但是我们必须牢记机遇总是伴随着挑战，当我们便利地利用科技向他人传播具有我们自己传统特色的佛教时，我们也必须面对来自他们的竞争与挑战。我们为迎接挑战准备好了吗?我们不仅要精通各国语言、电脑知识，还要对佛法要善于思考与正确地理解，而且更重要的是面对现代人的情感、心理和精神上的需求，还要具备传播佛法的宗教品德，我们具备了这些吗?

　　这在我们国家，佛教团体从事各种弘法事业。我们所做的一切弘法事务，包括所发的每一个菩萨愿力，所做的每一个善行，只有一个目标，那就是努力为我国以及世界所有的人民提供一条正道与一种和平的精神，以便来实现我们梦想的未来，建设一个和谐美好的社会，繁荣的经济，清洁的环境，进而实现一个更自由、更安全、更繁荣的大同世界。

　　一方面我们要走向世界，另一方面我们又必须要保护我们的佛教精神和文化。在我们这个时代，中国佛教不能，也不应该使自己与世界隔绝。但是，在世界的舞台上，当我们遇见非佛教徒和其他传统的佛教徒时，将会发生某种交流与融合。如果我们想把我们共有的佛教价值观赋予这个世界，我们必须共同承担起这个佛教责任。我们必须牢记只有在自己家园里具有国际视野，具备国际交流的能力和技巧，中国佛教才能真正走向世界。由于世界风云瞬息万变，我们就必须更加努力地团结在我们的共同目标和共同的价值观上来，以便在我们适应国外更宽广的精神环境的同时，而不丧失中国佛教独特的传统和遗产。

　　作为中国人民大学的一名讲师，就我的个人经历而言，对于今天我国佛教徒中所普遍持有的乐观情绪，也许只是一个微不足道的例子。自从在人大任教以来，我比十年前的学生时代充满了更多的理想，更多的希望。我亲眼目睹了社会的积极变革和我国政府对宗教的支持，这对我国佛教的复兴非常重要。因此，我比过去任何时候都更坚信佛教的最好时光就在我们前面。我们可以迎接仅见于大唐盛世之后的中国佛教的另一个黄金时代。

　　最后，我想再次强调一下，我深信当我们的弘法事业走出寺院大门的时候，走出国门的时候，我们的国家一定会更加和谐，我们的世界也一定会变得更加和平。毫无疑问，中国必定能掌握属于自己的21世纪，21世纪也必定会是佛教在世界繁荣发展的世纪。