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雍和宫配殿中密宗佛像的特点及立意

       

发布时间:2009年06月07日
来源:不详   作者:不详
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  雍和宫配殿中密宗佛像的特点及立意

  雍和宫中的密宗佛像,大多在配殿之中,其形象复杂而多变,大部分塑像为“愤怒像”。以东配殿为例,内中就有五尊,正中所供就是大威德怖畏金刚。大威德金刚梵文称雅曼达嘎,藏地区称多吉·吉杰,是密宗修持中四大本尊像之一,也是文殊菩萨的化身。男相有九头、三十四手、十六足,与之相拥的女相名为罗浪杂娃,属于空行母(也称明妃)。大威德金刚之九头,代表密宗理论中的九部契经,一对水牛角代表佛家的二谛(真如和实相),其足下踏有两组象形物,走兽类有水牛、黄牛、鹿、狐等等,而非禽类有雁、鸽、鹊、鹦鹉等等,它们分别代表八正道与八正觉。八正道是通向解脱的途径,而八正觉,是圆满自在达到佛果的各种方法。

  位于大威德金刚右侧的是六臂勇保护法像,他被列为藏传佛教密宗护法神之首。梵文名为:摩诃迦罗,藏地区称棍布,蒙语则称:玛哈嘎拉。此像为一面六臂,头戴五髑髅冠,足踏一匹仰卧的白象身上。此像为典型的“忿怒相”,六只手臂象征修法中的六解脱,手中法器则分别代表:克烦恼,断俗念,增智慧,去邪恶等含义。此护法主要功德是庇护众生,解脱大众的困苦烦恼,圆满众生的一切善愿,所以藏地都视他为施福之神,家家供奉。

  最后再介绍本殿北端所供的吉祥天母像,这是一尊外相呈女相的护法神,梵名:达雅,藏地区称:白拉姆或班达拉姆。吉祥天母有平悦相和忿怒相两种形式,此殿中所供为忿怒相。此像身蓝色,三目圆睁,面露怒容,口衔药叉,红发上竖,横坐于一匹黄骡身上。左手执嘎布拉碗,内盛血浆,右手上举,持人头骨棒,鞍前系帐簿,表示记录善恶之事,鞍后挂荷包,内有病毒瘟疫,以表主灾难,尽管此像外表凶恶,但藏地僧俗十分崇信,认为此神主吉祥,伏恶魔,消灾难,赠吉祥,可作为地方保护之神,称三界荣耀女王,每逢藏历年的十月十五日,都要诵经,游行,以示纪念。

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