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出家人,也是人之九:朝阳为谁而升

       

发布时间:2009年04月11日
来源:不详   作者:刚晓
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  朝阳为谁而升
  近一段时间,这日子过得悄无声息,平凡得让人腻歪。因之,在同事们的极力撺掇之下,就登了一次大鼓峰。用了几近一天的时间。然而到晚上回来往桌前一坐,我吃了一惊:“完了——在这料峭的飙风中登那海拔1206.1米的险峰,竟然没有能够发现一点儿真正动我心弦的外境!明将徐达、常遇春部队的遗迹怎么搅不动我的思绪?面对延华庵的残破遗基我怎么无动于衷?难道二十四岁就老了?年轻人的激情怎么荡然无存?我到底怎么了?”看着镜子里的自己,感到竟然陌生。我也不知道该为修炼得“不为外境所动”而欣慰,还是为不可复得的蓬勃朝气而怅然。
  说实在话,自从当初冲破重重阻力义无反顾地出家到现在,虽然好象只是眨巴眨巴眼睛的功夫,但我已尝到了其中的酸涩,内心深处时时进行着痛苦的挣扎。看目下的僧界现状:要么鹦鹉学舌,人云亦云;要么固执己见,自以为是;要么……想自己当初确实是太过天真了,竟然以为佛教是神奇的“龙门”,只要迈进门槛,立马就可以脱胎换骨。实际呢?可这人生怎经得起反复哟?我只能“反躬自问,反求诸己。”人既然生有这眼、耳、鼻、舌,我只有刻意地把自己封闭起来,在门口贴一张“请别找我”,在墙上粘一句“有话也别说”,力图使自己“心如壁石”。但这是佛教的本怀吗?“苦、集、灭、道尝不遍你怎能证圣?有痛苦才对呀!”说这话的一定是善知识。
  我现在着急地在找“如何才能够使自己从这痛苦的煎熬中解脱出来”的答案。这问题很不好解决。我想,大多数刚出家三五年、六七年,年龄在二十多岁的这些出家人,即使他表面上不肯承认,他的内心一定也被这问题揪得生疼。不能否认也有没心没肺安于人云亦云者,但这种不负责任者一定不多。这个问题具有一定的普遍性和代表性。
  经过这么几年,初入佛门时那“一定要重振人类精神”的雄心壮志反倒没了,而且连我自己的精神也透不出多少明媚的希望。虽然也写过表现佛门清心自在的文字,但那不占我内心情绪的主流。自觉来到了社会的边缘,竟然自己也说不准是走进了一个什么样的世界。
  久久地,慢慢有了点儿开窍:原来是我初进佛门就给了自己一个错误的定位。要想摆脱目前的困境,这才是解决问题的支点:给自己一个正确的定位。就是要求我们反省自己,给自己做出恰如其分的评价,只有站在这个支点上,才有勇气面对一切。
  到底该给自己定位到什么地方呢?我们都是凡夫比丘,人道众生的共业不能忽略,但你不是我,我不是他,这别业也得牢记,故,我们都该有大致相差不多又各不相同的定位,只有各人找到了自己所处的实在位置,才知太阳原来并不为我一个而升。

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