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空与不空

       

发布时间:2009年04月11日
来源:不详   作者:不详
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从物理的角度来看,只有位置没有大小的点是零度空间,一条没有粗细的直线是一度空间,一张没有厚薄的平面纸是二度空间,一个立体的箱子是三度空间。但是,实际的世界全是三度空间,因为现实中,一个点必定有大小,有大小的点就是三度空间,零度空间纯属推理想像,以此类推,一度二度空间也是推理想像。当然天空也是三度空间,它是无边无际的三度空间。
  早晨太阳升起,黄昏太阳下山;夜晚月亮斜照,繁星点点,偶尔流星划过,流星雨则百年难得一见。这些都是太空的自然景象。
  美国太空总署的太空梭又升空了,环绕地球飞行,太空人从太空舱内出来太空漫步。修理出了问题的人造卫星,如哈伯天文望远镜等,或是建造可住人的太空站;每天航空公司无数的客机载着旅客在天空飞翔,很多人都有搭机的经验。这些都是科学在天空创造的事物。
  以上所列举的景象和事物是现代生活中用到天空的部分,没有天空,这一切都不可能发生。但是,我们只注意这些景象和事物,却把天空遗忘了,几乎忘了它的存在。假如天空变成实心不空了,会有什么事情发生呢?大概是飞机撞山和地球撞太阳的世界末日吧!
  中国老子深知”空”的重要,他在《道德经》中说,谁要实心的房子呢?只有空心的房子才有用,墙壁也需要空一部分墙做门窗才有用;饭碗也是要空心的,实心的碗是没有用的碗;在车轮的中心挖一个洞,插一根轴,轮子才能转动,轮与洞必须保持空隙,轮子才不会被卡死,转不动了。讲到这里,有人开玩笑说:“只有一个例外.若有人送我金砖,最好不是空心的”。无论如何,空是有用的,真是发人深省的看法。
  现在一般人以为“空”,就是没有用,事物才有用,从老子的观点采看,显然是错了。”空”的事物必须藉助”空”才能发挥大用,事物舍弃了“空”,就设有用了。
  先以”不空”的物为例采说明,在高速公路上,汽车代表“不空的物”,车与车之间的空间代表“空”,当“空”缩小了,必然塞车,高速公路变成停车场,功用全失,这是许多人在春节期间经验的噩梦。再看电脑的记忆空量,资料储存在记忆体代表“不空”,未存入资料的记忆体代表‘空”,我们总得留下一些“空”的记忆体,电脑才能运算,否则电脑就当机了。
  再以“不空”的事为例说明之。在学术研讨会中,连续发表一篇一篇的论文,论文代表“不空”的事,而两篇论文中间通常预留二十分钟左右的休急时间,或者安排半小时至一小时的喝茶时间,这些时间是无事的”空”闲,大家可以闲聊,激发灵感,精彩的创意大部分在此时产生。研讨活动进行得是否流畅尽兴,研讨成果是否丰硕,不仅与论文的内容有关,亦与“空”闲的安排有关。空闲少了会僵化,多了会松散,恰到好处是工夫。
  人生何尝不是这样,忙、赶、拼的日子,人人疲累;幸福自在的生活,大家羡慕,只要懂得忙里偷闲、适当调配“空”与”不空”,人生自是可以过得充实又自在。
  佛陀也是注重“空”的圣者,“空”义的阐释著重在心灵层次,心灵若装满所知所见、没有预留空位,会像电脑一样当机,新知新观念没有空位存放,也就无法接受,何来学习进步?这样,人就变得愚痴了。若能将心灵放空放大、如虚空一般,才能容纳一切智慧於心中,这或许就是佛陀说的般若智吧!

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