飘去的是云，留下的是天——走近如瑞法师

飘去的是云，留下的是天——走近如瑞法师
　　在没有看凤凰卫视文化大观园节目的《如瑞法师》之前，我以为，尼姑的生活应该是，整洁、俭朴、清净如一的军营式宿舍，低首敛息穿梭在寺庙之中，敲着木鱼，闭着眼睛念经，每天重复着枯燥的、单一的、程式化的生活；以为她们是将红墙外的悲欢留在了身后的一个独特的女子群体。当听了如瑞法师的访谈录，我才感到佛门不是人生挫折的避风港、更不是拦截喜怒哀乐的缺乏生机之地，而是另外一个广阔的天地。
　　如瑞法师80年代初期出家，她为什么要放弃世间的那些来出家？用她的话说就是“要真正的没有挂碍的来为大家服务的。”对于一个对佛教只知道凤毛麟角的我，对于佛家弟子为什么学佛一直存在一个误区，对什么是菩萨？什么是佛？也一知半解的我。在节目中，真正了解了比丘尼。从如瑞法师的谈话中，也了解了什么是佛，什么是菩萨。如瑞法师告诉我们：“佛就是觉悟了的人，觉悟的人应该怎么样呢，全心全意无私的奉献，为人民服务，这就是佛。如果菩萨呢，就是你愿意无私无畏地为人民服务，但是你还在学习，你的能力还不够，佛是有了这样的能力了，他能无私的奉献了，你还得要学习，在学习中奉献。”
　　为了继承老法师的遗志，做一个十方尼众的道场，1991年如瑞法师回到了五台山，当时的普寿寺几乎是一片废墟。身揣105块钱的她，要想在这样的条件下建十方尼众道场几乎是一个梦。而法师为了不辜负老法师的遗愿，用八个字来要求自己，就是“惭愧、忏悔、敢当、敢为”。为什么这样说呢？她说道：“因为我知道我自己的智慧是有限的，能力是有限的，我们凡做什么事情都要虚心一点，要生一个惭愧心，本来我不一定能做这么大的事情，但是现在把这个担子压在我身上，我要生一个惭愧心，要激励自己能够积极向上。忏悔，一旦我在承担过程当中，如果犯了错误了，但是我相信我通过忏悔能改变我自己，让我不断的更新。这是佛教里告诉我们的两种修学法门，就是：惭愧，能激励我们积极向上；忏悔，能更新我们自己。”
　　在重建普寿寺最艰难的日子里，她一直在鼓励自己，她说“不管今天有没有太阳，我的心里都充满阳光，佛陀是我世界的太阳，菩萨是我世界里的月亮，我的世界里从来没有黑暗，我的世界里从来没有悲伤，我的世界里到处洋溢着热情，我的世界里从来都是积极进取向上。”让我看到了，也深深的感悟到，出家人并不是懦夫，并不是我们想象的那样是来躲避世俗的。她们是敢于放下世俗的一切，放下人们贪婪的欲望，为人类做更大更多的贡献的。我为如瑞法师自豪，也为她的弟子们自豪。用佛家的话来形容她们就是：“誓断一切恶，无一恶不断。誓修一切善，无一善不修。誓度一切众生，无一众生不度。”
　　为了让世人了解佛教中人的作用，在如瑞法师的带动下，普寿寺开展了三加一工程。“三”是指三个组织：即普寿寺、大乘寺、菩提爱心协会。“一”是指菩提爱心协会举办的第一起慈善事业。她们发动居士，给那些弱势的群体，就是那些老人们，一些力所能及的帮助、安慰。她还建了一个300亩土地的老人院，现在已经有几栋小楼建起来了，首先就要照顾那些孤寡老人让他们入住。
　　一个独特的群体在社会中间以独特的方式存在，同时以它独特的方式在服务于这个社会。她们在以她们独特的方式实现自己的人生价值。
　　如瑞法师说:“飘去的是云，留下的是天，天还是那样的湛蓝。流来的是水，流去的还是水，一切顺其自然。我要求自己，没有得就没有失的痛苦。我要求自己，奉献、奉献再奉献。”
　　让我们为这个独特的群体深深的祝福吧！