重庆江北鸿恩寺规划草案

重庆江北鸿恩寺规划草案
　　为了全面落实重庆市江北区委区政府提出打造绿色城市园林，建设人文江北、和谐江北的崇高理念，关注中华传统文明，恢复重建江北古刹鸿恩寺。因该寺为江北名刹，是江北重要人文景观和文化场所、文娱中心，必需综合考虑其在提升江北人文素养，拉动地方经济，展现全新江北，构建和谐江北的功能，谨提出如下规划思路，供有关部门领导参考：
　　一、要有将鸿恩寺建成重庆佛教文化中心的远景目标。
　　重庆市主城区现有三大寺院，即（一）九龙坡区规模最大的华岩寺，在方丈道坚法师的带领下，在九龙坡区政府的大力支持下，注重教育和修持、弘法的理念，已声誉远播，在短短的几年里，变成了中国知名佛教道场。（二）渝中区罗汉寺，地处市中心的千年古刹，是重庆市佛教协会所在地，为全国重点寺院。（三）南岸区慈云寺，因地处重庆交通枢纽朝天门对岸，位置醒目，为重庆南来北往必经之地。寺中方丈为惟贤法师，是中国佛教协会咨议委员会副主席，德高望重，寺因人显，受到信众的尊重。这三大寺院各有特色，各有优点。这些有名寺院的人文价值和旅游功能，提升了该区的知名度，也给这些区财政带来可观的经济增长点和无形资产的增长。因此，江北区可以参照有关区县建设人文景观和名寺名刹的作法，拉动地方经济，提升本区的人文地位和知名度。
　　江北区作为重庆中心地带，在文化、商业等领域中，有重要位置。然而，江北区却无一所重要佛教道场，广大信教群众烧香拜佛需要到外区三大寺院，无疑给人们的生活带来诸多不便。为了满足广大信教群众的需求，尤其是广大海外侨胞，世界佛商的信仰需求。历史证明，哪里有佛教道场的地方，哪里就有一片生机和商机，哪里就有和谐和美。甚至有的华商把本区是否有佛教寺院作为投资的附加条件者不在少数。因此，建设江北古刹鸿恩寺，对发展江北经济和人文和谐，有一定的战略意义。
　　随着江北区委区政府建设绿色公园的远景规划，江北区的自然环境和人文环境将有显著的提升。而鸿恩寺的建设，是江北区委区政府发展建构和谐江北远景规划的点睛之笔。四通八达的交通枢纽将因鸿恩寺引来更多的游客和香客，鸿恩寺将以高度人文的价值观将引导人们走向更加积极建设社会主义小康生活的发展目标。因之，江北绿色公园将成为人们烧香拜佛、休闲娱乐和追寻人文精神修养的首善之地。
　　我们坚信，在江北区委区政府的正确领导下，在道坚法师的带领下，鸿恩寺将为建设和谐江北，发挥不可替代的积极作用。
　　二、请政府落实鸿恩寺基础设施和建设和前期准备工作：
　　1、划拨落实60亩到80亩地，作为恢复鸿恩寺的用地。并落实产权等相关手续。
　　2、交通、水、电、气、电信、消防、网络等基础设施的建设。
　　3、大型停车场的规划建设，满足公交车、私家车的停车位，特别是保障重大法会或佛菩萨圣诞节的停车需求。
　　4、佛教文化广场的规划建设。为了满足现代人对佛教文化的渴求，以及佛教重大法会及法务活动时，以便分散人流，缓解交通、消防和安全压力，有必要建设佛教文化广场。
　　5、明确下文聘任道坚法师为江北区鸿恩寺法人代表，根据国务院颁发的《宗教事务条例》有关规定，完善相关手续（如住持聘任、批准寺院管理委员会等），上报主管单位备案。
　　三、提出建设千年文化古迹的概念，即鸿恩寺建筑完全遵守传统建筑要求。鸿恩寺建筑布局规划，严格遵守传统地理学原理和佛教人文精神，将其建成建筑艺术精品，成为江北区的古建模范。
　　1、由道坚法师请有关地理学专家堪察，作出符合中国传统建筑人与自然和谐的建议。
　　2、由道坚法师根据佛教建筑传统，请有资质的古建专家精心设计和施工，保证古建筑设计合理，建设有序。
　　3、鸿恩寺建筑应以木建筑为主，附以砖、石等材料，保证建筑艺术的传统格局和建设千年古寺的要求。如果用水泥建设寺院，只能管到百年之后，而木石建筑却是千年之基。
　　4、鸿恩寺建筑定调应以仿明代建筑，突出西南建筑艺术文化的特色。
　　5、计划鸿恩寺建筑材料以古代建筑的旧料为主，如古代建筑中的柏木等，现代木材难以替代，保证修建完毕即为市级重点文物保护单位。
　　6、做好建筑材料的防虫、防火、防酸雨等科学处理，使之成为经久耐用的古建筑。
　　四、鸿恩寺建筑的布局：
　　1、以传统佛教寺院对称简洁的美学原理，设计鸿恩寺的布局。
　　2、寺院前后共五重，左右为厢房。第一重为山门殿，殿内供奉护法土地和金刚神王。第二重为天王殿，内供弥勒菩萨、四大天王和三界护法韦驮菩萨。天王殿两侧为钟鼓楼。第三重为大雄宝殿，为寺院核心建筑，供奉佛教创始人释迦牟尼佛及其胁侍弟子阿难、迦叶二尊者，以及文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉坐像。第四重为大悲殿，供奉救苦救难的观世音菩萨。第五重为藏经楼，上层为佛教图书馆，下层为佛教讲堂。其左右为方丈院和僧人住宿区。
　　3、寺院的文化区、宗教活动区、生活区分开。建筑中轴线及厢房不能住宿，只能作于宗教功能和文化功能。
　　4、离寺院不远之地划拨一小块飞地作为寺院对临终的关怀和地下骨灰的存放。这样既不破坏寺院整体格局，又能体现佛教文化对生老病死的关怀，且能解决寺院的自养和发展问题，减轻政府的负担。
　　五、鸿恩寺将体现出佛教的五大主要功能和涉外佛教寺院的品味：
　　1、修持功能，即净化世道人心，缓解社会矛盾，起到构建和谐的作用。
　　2、教育功能，即注重佛教教育，有效宣扬党的宗教信仰自由政策和佛教思想，弘扬正信，抵制邪教，团结信教与不信教群众，为建设小康生活服务，引导广大信教群众与社会主义社会相适应。
　　3、文化功能，以丰富的佛教哲学、佛教音乐、绘画、建筑艺术等形式，为社会文化事业作贡献。
　　4、弘法功能，以讲经、夏令营、开展大型法会等形式，弘扬优良佛教传统文化，为社会大众提供正确的人生观和宇宙观。
　　5、慈善功能，广泛开展社会慈善事业，扶危济困，慈济助学，为构建和谐社会发挥积极作用。
　　6、根据重庆市政府有关政策的要求，在重庆市区应建设一座涉外的佛教寺院，以满足海外华侨及国外华商的信仰需求。鸿恩寺的地理位置和建筑特色，无疑应是政府涉外佛教寺院的首选道场。
　　六、建设鸿恩寺预算及其资金来源：
　　1、资金预算，根据如上建筑规模要求，大约需要资金2500万元。其中主体建筑及装修1500万元，僧人住宿生活区500万元，临终关怀及地下骨灰存放区500万元。
　　2、资金来源：（1）佛教信徒捐赠；（2）争取银行贷款，分期还款.