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浅释“佛”义黄秋萍

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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浅释“佛”义黄秋萍
  一、何谓“佛”
  “佛”是“佛陀’的简称,而“佛陀”足梵语Buddha的音译。华译为“觉者” ,指的是“自觉觉他、觉行圆满”的大圣人。也就定说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人,并且能进一步的帮助其他的人也能够觉悟,并且这种自觉和觉他的工作,皆已同时达到最圆满的境地。
  二、佛是谁
  (二)狭义的“佛”
  狭;找的“佛”指的定两个多年前诞生在印度的释迦牟尼而言,他证悟列:1、人有过去、现在、未来,且此三者并不是截然不同的三个阶段,时尤流年,被一条细长的环索,紧密的迪缀在一起,原来无始无终的时间,是在当下的一念,这一念已具足了三千大干的风光霁月 。
  2、体悟到佛性真如,无我的真谛,感受到生命的永恒。
  3、世界上的烦恼不如意,只是假名而已,生死也只是一种假象,众生随著业力,在生死之流中生了又死、死了又生,众生愚痴,却总误以为实。世间之所以有烦恼,皆是由于“我执”在作祟, 一旦有了我执,生即是死,死即是生,当下便能获得解脱、获得自在。
  4、众生皆是平等的,我和一切人类、万物、原来没有对待、差别,虽是草木砂石,也具有菩提道种,皆乌平等。 一切众生,本自具足佛性,只是众生因为妄起执著, 一念不觉,遂沈沦于生死海中,佛陀证悟到人生也好,宇宙也好,一切都被包含于万法缘起缘生的理则中,所谓缘起,即待缘而起,没有独立性、恒常性,物物之间,互为因缘,关互乌密切,人我本为一体, 一切万物本无差别,生命彼此是贯穿在一起,融合在一起,彼此没有隔阂,我帮助你,非帮助你,而是爱护自己。而仇恨别人,反而伤的足自己,因此人与人之间应该互相尊重,共客共成。
  (二)广义的“佛”
  至于广义的“佛”则是指世系的一切众生,诚如《六祖坛经》中忻说的:“于念念中,自见本性,自修自行,自成佛道。”佛家主张一切众生都具有成佛的本性,只要能好好修行, 一切众生都可成佛。
  摘自《菩提树》45卷第2期

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