佛学大师周叔迦

佛学大师周叔迦
　　吕铁钢
　　二十世纪的中国，佛学研究者不乏其人，大多出自学术界（大学、研究所等），而周叔迦先生是来自佛教界的著名佛学家。他潜心佛乘，深入教海，淹贯博通，著作等身。同时又是一位虔诚的佛教信仰者，以弘法利生为己任，热心佛教事业的发展，对近现代的佛教事业有卓越的贡献。
　　先生（1899-1970），原名明夔，字志和，后改名叔迦。笔名演济、云音、水月光，杌人、沧衍。室名最上云音。安徽至德人，祖父是清代两广总督周馥，父亲是北洋政府财政总长周学熙。先生1930年后曾在北京大学、清华大学等高等学府讲授中国佛学。1936年，任华北居士林理事长，在此办佛教图书馆，还开办了一个佛画研究班。并设立佛学研究会，编辑佛教史志六种，部分已经完成，惜未付梓。1940年创办中国佛教学院（院址在瑞应寺），1941年创办佛教刊物——《佛学月刊》（1941-1944），还出版了《中国佛教学院年刊》。解放后发起并参加了1953年成立的中国佛教协会，任副会长，在此期间他领导并完成了《佛教百科全书》的编辑，房山石经的拓印，全国石窟的调查等工作。1956年后主持中国佛学院的工作，任中国佛学院副院长兼教务长，并亲自授课，带研究生，一心致力于中国佛教教育事业。他还先后任中国尼泊尔友好协会副会长、中国民主同盟北京市委第五支部负责人，当选为第三、四届全国人大代表。
　　周叔迦先生学识渊博，从三十年代就开始了他的佛学研究生涯。至1970年逝世，四十年中，佛学研究涉及面广泛，如佛教史、因明、唯识、佛教学术研究考证、佛经研究法、佛典注释、敦煌学、房山石经、佛教目录学、修行讲语、佛学答问、佛教常识等。他对《隋书·经籍志》的考证、勘误等，是当时不可多得的研究成果，尤其是《订正两京新记》，成为研究唐代史料学中的重要参考资料。
　　周叔迦先生是佛教界学术研究的典范，他把佛教信仰、教义弘扬与学术研究有机地结合起来。研究不废信仰，信仰有利研究。（如《牟子丛残》一书即可证明）周叔迦先生用通俗易懂的语言，把深奥的佛教理论，深入浅出地变为大家应知的常识，如《法苑谈丛》。修行证悟方面，周叔迦先生更是居士中的楷模，《修行讲话》、《佛学问答》都是他的学佛体会，值得居士一读。近现代学者中，弘扬佛教者不在少数，有周叔迦先生如此的成就者却不多见。他的著作，已成为中国学术界、佛教界共同的宝贵财产。