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法海孤踪

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:清和
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法海孤踪
  清和
  清晨,微微探出头来的太阳,已将大地泼洒得明亮,凝在垂柳叶楷上的露水也透露著品莹的晨光。
  城门内的市集里,早已鼎沸著买卖的热气,城门外,田园柳树,花妍蝶舞,在通往山丘的小径上,两位手捧钵器的沙门正徐徐走向树林……
  “唉!我的好同参啊!自一起访师学道以来,转眼也已经二十多年了,怎么你的脾气还是和以前一样呢?”
  “你自己也有看到的嘛,根本是那个施主存心捉弄,将酸掉的饭菜倒进我的钵里,我才会对他动粗…。”
  “我们出家人对于信施的点滴供养都应心存感激,过去迦叶尊者为度贫妇,都还请求她将手中酸臭的洗米汁供养他,让她种下无量的福田,而今天我们所遇到的这位信施,不但欢喜主动地将自己今天的米粮供养出来,还……”
  “路上,安世高尊者苦口婆心规劝同在一起修行的诺尼迦,这些年来,因为他的嗔习不知与多少人结下恶绿,想到彼此间一起修行的因缘已尽,安世高尊者下觉为诺尼迦忧心。
  “诺尼迦,过不久,我必需往他方去了一桩宿世的业绿,我们在一起修行的因缘将尽,在离开之前,有一些话想要对你这位好同参说说。
  在修行的资质上,你的聪颖此我高出很多,在经教的理解上,也是不可多得的人才,可惜的是,你的性子实在太暴躁、嗔习太重了,一念嗔心起,百万障门开,因为你这恶习的染著,下知伤害过多少有缘的众生,由于这样的业因,必感日后堕落的业果,以后我们若有绿相见,希望你能记起我曾对你说过的这番话。”
  诺尼迦听了尊者的劝勉感到惭愧无比,可是,每当境界来时,依然嗔习大作,安世高也深感无奈。过了一段时日,在雨季结东时,安世高尊者即启程往他方行去。
  当时外地正值寇贼大乱,四处刀光剑影、烧杀掳掠民不聊生,这一日,正当安世高尊者在阡陌小路上行走时,突然自草丛堆里跳出一个手握大刀的年轻人大声暍道:“终于等到你了!”
  “唉,年轻人,我也终于遇到你了,我宿世曾伤你一命,今生特地自他处远道而来偿还,你动手吧!我下会还手的。”安世高才从容地对年轻人说完,大刀已自空中挥下……
  * * * * * * *
  “哇…哇…哇…”突然, 一位侍女欣喜万分地自产房奔向著急的国
  “生了!生了!启禀国王,王后生下一个白白胖胖的王子了……”
  “啊!真是苍天有德啊,终于让我盼到一个子嗣,我当无愧先皇和社稷了。……”安息国王激动地面向东方,以欣慰的口气不断向苍天祝梼。下多久,国王喜获太子的消息便传遍了整个安息国,全国百姓无下热闹地庆祝著,大家相信,王子将来必也是一个仁君,将带领全国百姓过著安居乐业的生活。
  “哎呀,是谁多事,出了这游山的主意嘛!走了大半天还看下到什么光景,又饿又渴的…”
  “忍耐点,太子都没有半句怨言了,哪轮得到你唱戏啊!”
  啾、啾、啾…
  “同伴们,再努力些,前面不远处将有人会送食物给我们。 ”安世高大于兴奋的向玩伴报告这个好消息。
  “太子,你怎么知道呢?”
  “是刚刚飞过的燕雀告诉我的,别怀疑了,快走吧!”
  一群同伴半信半疑地向前走下多久,果然遇到一位好客的老人招呼这群年轻人享用果品糕点。
  从此,太子能解鸟兽之声的消息传开后,百姓们对年少即能学外国典籍及七曜五行、医方异术的太子愈加敬重,而国王、王后对于孝顺的儿子给予的疼爱更是与日俱增。可是,好景下常,在太子行将成年之时,国王一夕间匆因急病而驾崩,安世高目睹生命危脆的无奈、深受痛失至亲的不舍悲恸,顿感世间无常苦空而生起了厌离心。于是,在为父守孝三年后,即将王位让出,孤身走进修行林。
  出家后的安世高,甫一接触佛法经论便如饿渴许久的人忽然喜获香美的牛乳般雀跃下已,尤其在苦寻下著生命的真相之际,佛法的曙光已然为心灵暗地带来光明,于是,对佛法充满著好要之心的安世高,从此便踏进华藏玄门,悠游于毗卢性海之中。
  多年后,历经修行的淬链陶冶,博晓经藏,尤精通阿毗昙学的安世高开始游历诸国、弘化佛法,在汉桓帝初年时,足迹已来到中土,由于宿慧聪颖再加上用功不懈,未久,即通习华语。
  当时的中国在佛经流通上非常下足,对于有心修学的行者在法的学习上显得窒碍,安世高目睹此况,于是发心宣译众经,改梵文为汉文,共译出了《安般守意》 、 《阴持入经》大小十二门及一百六十品、禅行观法等等,其先后所译出的经论凡三十九部,在内容方面,义理明析、辩而下华,在文字方面也兼具质而不野的特色,以佛法东传的贡献来说,安世高尊者无疑为佛法的流布奠下了基础,同时也为中土的禅行观法开启了视野。
  至汉灵帝末年时,安世高译经事业业已告一段落,而此刻亦逢关中、洛阳一带大乱,安世高遂振锡江南,并告知一同修学的行者:“我将前往庐山度化过去的一位同参,诸位法师请自多珍重。”使出发往庐山行去。
  经过好长一段陆运舟行后,这一日安世高来到庐山下的湖边渡口,和一行欲渡湖的百姓等候船只。
  “法师啊!您就两手空空过湖吗?”
  “出家人本仅有随身衣钵,无余长物。”
  “法师,看您是外地来的人,可能不知这里渡湖的规炬。”
  “哦,渡湖还有规炬啊?”
  “是啊、是啊!在湖的那边有一座神庙,庙神非常灵验有威势,若没有准备供品而渡湖者,通常都会遭遇下车的事情呢!前不久有人在庙边私自采了几根竹子想带回家使用,结果因此触怒了庙神而葬身湖底哩!”
  安世高听了当地居民对庙神的叙述后,无限感慨地看著湖面。未久,接驳的船只靠岸,一行人鱼贯上舱后,便将手上的供品往湖里抛去。刚开始一切平安无事,可是当舟行至湖中央时,倾刻间,风浪大作,舱上的人们被吓得面无血色,只听见自湖底传来动魄的声音——
  “有请舱上的沙门至小庙普照。”语毕,舱只便自动往岸上靠。待安世高下船后,庙神再次开口:
  “尊者,您还记得我吗?我是过去和您一同修行的同参——诺尼迦。”
  安世高面向供桌上的神像点了点头。
  一对于您过去曾对我说过的话,我一直都没有忘记,我在这里等您很久了。”
  “既然见到老朋友,何下现身相见呢?”
  “不,此刻的我身形丑陋,若现形恐吓坏众人。唉,说来很惭愧,昔日我俩皆为佛门中的修行人,而今,您在修行上业有所成就,弘化十方,而我宿世虽然行善好施,却因嗔习深重堕落为小有威势的蟒身,日夜痛苦万分,如今舍报在即,命终后恐堕地狱,希望尊者能将居民所供献我的绢布宝物普作功德,请求尊者渡我啊!……”
  安世高听了诺尼迦的请求,心中无限感慨。
  “诺尼迦啊!万般恶业抵下过一个“悔”字,如今你已递尝嗔恚所带来的痛苦,你应当如实忏悔,为过去你曾恼怒的众生真诚的忏悔,并发愿断此恶习,修学慈悲才是。”安世高为蟒神开示后,就在庙中端身趺坐,为蟒神持咒回向。待佛事圆满,安世高同居民将庙里的绢布宝物搬上舱,为蟒神广作布施,造福无数人。
  过了数十日,安世高在当地弘化告一段落,在搭船渡湖时,突然有一少年自湖面踏水而来,到安世高面前时合掌长跪,安世高露出欣慰的笑容,为少年合掌祝愿后,少年旋即不见,旁人见了莫不惊奇,下了船后,安世高才向众人说:
  “刚刚那位少年足蟒神所化现的,此刻它已舍报往生善处,往后大家渡湖时,当不必害怕了!”说罢便欲往他方行去。
  “法师,请留步,能遇见您是我们这里居民的福报,您不但为我们降伏湖中恶蟒,而且教导我们很多殊胜、让我们真正能够离苦得乐的佛法,请您常住此地接受我们供养,好向您亲近请益!”人群中一位长者站出来向安世高请求道,居民亦纷纷合掌下跪,请求安世高留下来。
  “诸位请起来吧!我在这里弘化的因缘已尽,下再久留,下过,你们放心,因为各位护法的虔诚心,将来这里必感佛法兴盛……”
  说罢,安世高尊者便在众人的目送下,策杖孤行,继续云水僧涯……
  摘自《人乘》第23卷6期

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