佛教是构建和谐社会的重要力量

佛教是构建和谐社会的重要力量
　　道 坚
　　----解读中共十七大关于宗教界“为经济社会发展”的精神
　　中国国家主席胡锦涛在中共十七大的报告中指出，“促进政党关係、民族关係、宗教关係、阶层关係、海内外同胞关係的和谐，对於增进团结、凝聚力量具有不可替代的作用。”这五大关係，“宗教关係”位列第三，说明宗教在构建和谐社会中的重要作用，也充分肯定了宗教界是构建和谐社会的重要力量。
　　在中央统战部组织的“全国佛教界人士读书班”期间，我再次认真学习十七大精神，结合佛教的特点，反思佛教如何加强自身建设，应為构建和谐社会作出自己的贡献。
　　形成统一佛教管理机制 发挥佛教积极作用目前教界可谓一盘散沙，各自為政，缺少严格统一有效的管理机制，无法正常联繫四眾弟子，在党和政府领导下，我们是否加强现有各级佛教协会的管理功能，如开办佛教大学，创办佛教慈善机构，正本清源，弘法利生，充分发挥爱国优良传统，积极参与和谐社会的建设。
　　出家僧侣的基本保障机制中共十七大报告中提出：〝力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会〞的表述，作為生活在寺院的出家僧侣，也是社会公民一份子，也应享有社会基本保障、医疗、教育等权益。目前只有少数寺院解决了僧侣基本保障问题，而大多寺院的经济能力尚无法承担僧侣的养老、保险、医疗等基本保障，我真诚地希望在十七大精神的鼓舞下，佛教能集中精力，解决这一歷史性的难题。
　　道坚法师[/align]佛教徒的平等教育权益报告中指出，“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础”，佛教徒也是中国公民，也享有平等教育的权利。在平等教育权益中，分為两个部分：
　　一是出家僧人的教育权益问题。出家僧人是佛教的修道和佈道专业人士，有极高的文化素养要求，继续教育刻不容缓。青年僧侣的培养深造，要求进入高等院校学习的愿望越来越强烈，而少数院校对佛教教育文凭、出家身份接受教育等问题受极左思想影响，持保守态度，甚至这种平等的权益受到侵犯。十七大报告為我们指明了航向，说明出家僧侣也有平等接受教育的权益。
　　二是在家教徒接受佛学教育的权益。中国有一亿多佛教徒，包括出家在家二眾，除出家僧侣二十餘万人外，其餘均為在家佛教徒，如何引导这些分佈在社会各阶层的在家佛教徒，使之成為建设小康的重要力量，就成了当今必须面对的课题。
　　发挥佛教文化优势 提升国家文化软实力十七大报告首次将“文化”提升到国家软实力的高度，认為“当今时代，文化越来越成為民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成為综合国力竞争的重要因素”，而“丰富精神文化生活越来越成為中国人民的热切愿望”。弘扬民族文化，这是令人欢欣鼓舞的喜讯。佛教是中国传统文化之一，有丰富的人文哲学思想和道德伦理内涵，对当代中华民族的復兴，必有重要贡献。
　　在中国“建设和谐文化，培育文明风尚”的指引下，佛教参与社会道德伦理规范，“弘扬社会正气”，“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识為重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任”。必能发挥佛教心灵关怀的特长。尤其　　在“弘扬传统文化，建设中华民族共有精神家园”方面，佛教大有可為。我们要坚持佛教优良传统文化“使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性”。在“加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗產保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力”等方面，佛教有巨大的发展空间，能為弘扬中华文明，振奋民族精神，贡献自己的力量。
　　全面落实“基层民主自治”实现寺院管理民主化太虚大师曾在《整理僧伽制度论》中，对佛教组织建设有基本的设想，今天，我们应该吸取太虚大师的创新思维，结合十七大精神，创新中国佛教民主化管理思路，从佛教协会入手，到地方寺院或居士团体，形成有效管理机制，本著大眾推荐，四眾弟子共同参与的民主精神（佛教的民主精神叫羯磨制度，有二千多年的歷史了），管理佛教事务。制度化建设是佛教民主化的基础，一系列佛教管理规章制度，如千二百年前的《丛林清规》曾為规范佛教事务，管理佛教事务，发挥民主精神，提供了可操作性途径。
　　发展稳定寺院经济 為社会经济发展作贡献佛教寺院经济，是支持三宝事业的命脉。然而时代变迁，自给自足，以寺养寺。现在寺院的经济收入，主要在农耕、旅游与宗教產业三种类型，最多的是第一类，生活在边远地区或农村的寺院，主要是以农业為依託，勉强维持温饱水平；在旅游发达地区，如四大名山等地，以旅游為主的经济模式，如寺院门票（甚至多数寺院门票并不一定是佛教寺院收入）；第三类是城市化佛教，多以宗教產业维持生计，如兴办素食，佛教用品、香火纸烛、法事活动，宗教捐赠等，这些寺院经济有不稳定性，容易受到市场影响，如何发展稳定的寺院经济，推动佛教事业发展，就成了当今寺院的重要课题。
　　古寺多為国家重点文物保护单位，如何有效保护歷史遗跡，多成為僧人们的不堪之忧；寺院為中华传统文化的传承地，继承和弘扬传统文化的重任，就落在了出家僧人的肩上；举办佛学院培养人才；开展弘法利生事业，引导在家信眾；参与社会慈善及公益事业，实践慈悲济世精神；等等，都要有寺院经济作為支撑，否则只能是一句口号。发展稳定的寺院经济，形成佛教新型经济模式，為佛教利生事业，提供坚强的后盾。
　　最后，在解读十七大关於宗教界“為经济社会发展”的精神时，不能片面以“宗教搭台，经济唱戏”為藉口，因為佛教属於宗教领域，為中国文化的发展提供了软实力，是不可忽视的经济发展的精神力量。