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“苍山与洱海,佛教之齐鲁”

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:杨振邦
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  “苍山与洱海,佛教之齐鲁”
  杨振邦
  大理是国家级历史文化名城,是西南陆上丝绸之路的交通枢纽,是滇藏茶马古道的重要驿站。
  得天独厚的区位优势、南来北往的商贾云集、独具特色的文化现象、世界各地的文化交融,造就了美丽神奇的大理,孕育了大理这方多元文化与自然和谐共荣的乐土。
  从南诏国至今的一千余年里,佛教文化在大理得到了很好的传播和发展,成为大理多元文化的重要组成部分,佛教文化在大理的历史文化中占有举足轻重的地位,并对大理产生了广泛而深远的影响。
  大理古有妙香佛国之称,是我国西南地区佛教传入较早,佛法十分兴盛的地区。 “叶榆三百六十寺,寺寺半夜皆鸣钟”、“伽蓝殿阁三千堂,般若宫室八百处”,都是古代大理佛教兴盛的生动写照。南诏中期,佛教即被定为国教。大理国历时三百多年,二十二位国君中共有九位禅位为僧,这在中外历史上都是罕见的。大理国时期的佛教,不仅在民间广为传播,而且与政体紧密结合。大理国“用僧为相”,从僧侣中“设科选士”,治理国家。可以说,这是一种近乎政教合一的制度。南诏、大理国时期,佛教盛极一时。此后虽经朝历代,大理佛教仍昌盛不衰,清代学者吴伟业甚至认为“苍山与洱海,佛教之齐鲁。”
  南诏、大理国时期,佛教造像艺术和建塔艺术蓬勃发展,
  造像、建塔活动长达五、六百年。大理地区的佛教名刹,如崇圣寺、感通寺、无为寺等等,都具有重要的历史文化价值。其中,崇圣寺三塔发现的“阿嵯耶观音”等六百余件佛像及写本佛经等文物,是研究云南佛教文化的珍贵资料。此外,崇圣寺三塔及宏圣寺塔在佛教建筑艺术方面,都极具研究价值。
  在沉寂了近二百年之后,大理崇圣寺经过恢复重建,再现灵辉。2006年7月12日,海内外108位高僧大德齐集大理,举行了规模宏大的开光大典。大理崇圣寺成为国内乃至世界上最大的佛教寺院之一,以其恢宏的气势、精湛的建筑艺术、厚重的历史文化,吸引着海内外佛教界的广泛关注。
  千年古刹盛世重辉之际,经过相关部门的批准,由大理崇圣寺管理委员会主办、大理旅游集团协办的首届大理佛教文化研讨会将于2007年4月16日在大理崇圣寺隆重举行。主办方有幸邀请到全国著名佛教研究专家、学者、大德40余位参会,使这次研讨会非比寻常。
  此次研讨会以“和谐、共荣、进步”为主题,以大理佛教文化与社会和谐、大理佛教的传承与发展、大理崇圣寺的历史沿革为主脉络展开研讨,为大理佛教文化在构建和谐社会中的积极作用探寻理论依据,促使崇圣寺成为一个爱国爱教的典范,一个弘法利生的基地,一个对外文化交往的平台,一个佛教文化和旅游文化相结合的精品景区。此次研讨会对弘扬佛教文化、推进大理地区的佛教文化研究、提升大理的知名度和美誉度、展示大理的悠久历史及多元文化无疑将具有重要的现实意义。

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