修行僧

修行僧
　　行禅
　　佛、法、僧三宝是佛教及佛法所皈依和依止处。僧之责任在上求佛道，下化众生。故转凡成圣进而普被三界是每位僧侣的权责与义务。「修行」是成就此人天师表的下二法门。
　　「修行」广义言不外在内心或外相上将凡转圣之过程。对内心而论，如何将贪、瞋、痴等百般烦恼依戒、定、慧三无漏学转化为般若智慧与菩提慈悲是诸佛菩萨代代相传的法门。在外相上如何以世俗的善巧方便软化度众，以成就福德智慧的菩提资粮更是声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨所精进努力的。
　　法门本无高低，唯依众生根器不同而有别。故契理契机的佛法为应众生需求而有八万四千（无数）之多，但其基础均不离戒、定、慧三无漏学及佛、法、僧三宝，否则沦为外道或附佛外道亦下自知。
　　「修行」首重知见的正确，否则盲修瞎练徒劳无功。正知正信的学习可依止善知识参学或深入经、律、论三藏，如此听闻并如理思惟而後依教奉行才能有所成就。
　　凡夫因世俗习气（财、色、名、食、睡）重，故发心或发愿後易退转。除少数利根或慧根深厚者外，修行应有次第，循序渐进自然有成。否则好高骛远或披佛袈裟依旧在世俗打转又有何用。
　　一修行」因各人因缘及外在时空契机的不同有所别。依其偏重的型态可类分如下：
　　一、学问僧：深入经藏、智慧如海。广学多闻，著书立说
　　，论辩外道，教育人才之经师、论师或律师。如龙树
　　、无著、世亲、智者、罗什、玄奘、宗喀巴等历代大
　　师及民国以来的太虚、印顺法师等
　　二、道德僧：品格高超，以德软化。如历代诸佛菩萨及祖
　　师大德各依其因缘广化众生。如慧远、佛图澄等及民
　　国以来的印光、虚云及弘一大师。
　　三、事务僧：广学五明、善巧方便，广植福田的弘法慈善
　　事务僧。历代僧侣昀社会福利事业如天灾救济、贫困
　　医疗、社会福利、犯罪软化、奴隶解放、护生环保等
　　。如民国以来的台湾慈济功德会。
　　圣、贤、罗汉或菩萨依各人能力、因缘，而呈现各类不同的修行典范，以为我们所参考或效法学习。俗云：「登高必自卑，行远必自迩」。修行法门八万四千，只要我们能发正知见的愿力，努力精进，多闻薰习，如理思惟，依教奉行则菩提道上自然因缘俱足。广修福德智慧资粮，解行并重实是历代祖师大德及诸佛菩萨修行的不二法门。
　　摘自《僧伽》创刊号