《僧伽吒经》的利益

　　《僧伽吒经》的利益
　　佛在僧伽吒经中说：“一切勇！如护世天为阎浮提波而作利益，一切勇！此经亦如是，于阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者，不能至阿耨多罗三藐三菩提，不能转法轮，不能击法鼓，不能坐于师子法座，不能入于涅槃之界，不能成就无边光明，如是如是，一切勇！不闻如是法门，不能坐于菩提树下。”（摘自卷二）

　　佛告药上：“我于无量百千亿劫行诸苦行。善男子！我不为资生、国土、财产，为知诸法实相故。药上！我行苦行，不得阿耨多罗三藐三菩提。善男子！我闻此法，即日得阿耨多罗三藐三菩提。药上！此法甚深，如是法门难得闻名。若得闻此法门名者，一切得阿耨多罗三藐三菩提。药上！是人得超千劫生死，生净佛国，善知灭道，知第一道，识第一善根，成就无比神通，知无比灭。”（摘自卷三）

　　僧伽吒经的梵文是一个术语，意思是“连结”或“连系”。僧伽吒经属于一种特殊的经类，其功能是转化那些以特殊方式听闻或念诵这些经典的人。其中一个殊胜的利益是，凡是听闻僧伽吒经者，临命终时诸佛会现身来安慰他们。还有，如经中所述，凡是僧伽吒经所安立之处，诸佛恒在。因此，读诵此经能够加持诵经之处。

　　一般来说，读诵大乘经典是净障的六种善行之一；而僧伽吒经本身特别详细地说明，读诵这部经得以消除苦的种子，带来未来多生多世长远的果报，并保障诵经者获得直到成佛的安乐。本经还开示念死无常，包括死亡时身心变化的过程。

　　一九三０年代，在英国统治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，挖出埋在地下的一个佛教图书馆。这次的考古挖掘对于历史学家十分重要，因为它发掘了大量的第五世纪手抄本，远比印度本土其他任何地方更早。在这许多重要的手抄本之中，僧伽吒经的数量最多，甚至远超过现今我们比较熟悉的妙法莲华经、金刚经或般若经。好几世纪以来，僧伽吒经一直是所有大乘经典中最广为读诵、流通的经典。

　　护持大乘联合会（FPMT）导师　图敦?梭巴仁波切（Lama Zopa Rinpoche）二００二年在美国麦迪森索巴格西(Geshe Lhundrup Sopa)的寺院，首次看到僧伽吒经，便决定以黄金抄写它，并广为弘扬这部珍贵的经典。之后，仁波切经常鼓励弟子读诵僧伽吒经；例如：仁波切曾经在九一一事件周年纪念日，曾经指示全世界所有的弟子尽量多诵这部经，以防范进一步的侵袭。

　　释迦牟尼佛开示这一部极具威力的转化经典，是为了让我们尽速契入菩提道。读诵这部经典时，我们可以非常深刻地感受到佛陀对我们无比的慈爱。同时，因为这部经包含佛亲口说过的话，我们诵经时，不啻是透过我们的音声复述佛的开示，把佛的教法传布到全世界。因此，读诵僧伽吒经，除了我们自己所获得的利益之外，同时以直接、有力的方式促使佛陀的教法常住在世，令一切有情离苦得乐，促进世界和平，这是十分迫切需要的。