七菩提分

七菩提分——即七觉支也。译成中文的意思是：七个成就正觉的因素。此是一切佛法真修实证的条件。不论是解脱道、菩萨道还是无上道都在修行的过程中须具足的。
七觉支即：一念住觉支。二、择法觉支。三、精进觉支。四、喜觉支。五、轻安觉支。六、定觉支。七、舍弃觉支。释：

一、念住觉支即：时时刻刻正念分明，无迷惑颠倒，远离贪嗔痴的执著分别。在当下以真理为观照，无所住而生清净心地面对一切工作生活。行住坐卧都应正念分明，不著凡情俗见，以出离心无染的安住觉正净，自作皈依。

二、择法觉支：详究正法律，于佛陀的教法深刻体悟，无妄、真实、无迷、智慧地抉择正法。安住正法，远离一切心外求法的迷惑，坚固无动摇地明了当下因缘生灭、缘起无我的真理。于无常苦空的正法体会深刻，再无犹疑，努力深入佛陀的智慧教示。无所住修一切善法。对真理的认识清醒坚定，了无邪妄疑惑。

三、精进觉支：坚决实践佛陀的教法，在此生乃至尽未来际，不成就决不停歇，永不后退，满怀信心，不论艰难困苦、顺逆诸缘，永无退缩，直至证法圆满。于实践的过程中决不懈怠反复，勇敢、坚毅、无畏地承担真理，尽形寿、献生命皈依正觉、正道、正解脱。

四、喜悦觉支：以觉悟的修行者之心，排除悲观、抑郁、忧伤的心理状态，也远离盲目空想的自欺。于如实的观照真理中法喜充满，在暇满人生中获知正法的难遭难遇，于殊胜不可思议中积极向上，于修行中充溢着正法所带来的喜悦，满怀信心。

五、轻安觉支，也即猗息觉支：于正法的实践、修行所带来的身心平息的安详宁静体会深刻，远离僵化、麻木、躁动不安的心态身行，身心轻松自如、安然、坦然。

六、禅定觉支：于当下无所住的成就中如如不动，不随境转，住于首楞严自性三昧，远离一切邪定和流转（生死），乃至于一切正法所带来的定心坚固成就（如解脱道的四禅，菩萨道的念佛三昧，般舟三昧，无上道的实相三昧……）。
七、舍弃觉支：舍弃即放下，完全地解脱，究竟地解脱，心无挂碍，究竟涅槃，圆满正觉。

此七觉支应平衡圆满。七觉支具足圆满无偏，乃名正觉之因。如此正觉的因素乃是十方诸佛所共说，乃一切修行者在真修实证过程中的如实觉支。若欲成就者，不论何法门皆应以出离心、菩提心、正见为本，发长远心，志行高洁，意志坚强，愿力宏深，真修实证，决无戏论妄想矣！