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五台山佛教丛林僧职

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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人们常把佛教寺院称作丛林。它的意思是有多数僧众和合聚居一处,好象树木之丛集为林。作为寺院大家庭,最高领导人是谁?有何职务分工?
  佛教寺院的最高领导人称住持,他是一寺之首,是主管寺院的僧人,有久住该寺护法之意。因为他住的地方称为方丈,故住持亦称方丈。前任住持称为“前住”,现任者称“现住”,未来者称“后住”。历史上,五台山寺庙分为子孙庙与十方庙。子孙庙是家传制,辈份最高者为住持。十方庙住持则由全寺僧人民主选举产生。中华人民共和国成立后,为了加强寺庙僧众管理,各寺住持均由五台山民族宗教办事处与五台山佛协会共同研究委派。
  由于五台山寺院大都规模较大,僧人众多,为了严格管理,在住持之下,常设种种执事,分工负责日常事务。这些执事,又分为序执、列执两类。序执掌管烧香、上殿、念经、来往文件、对外联系、招待客人、僧众医疗等事务;列执分管寺庙财政收支、库房、饮食茶水、钟鼓巡逻等。而序执、列执又分为东序、西序。以东为主,以西为宾。这种执事,可多达80种。但随寺院大小,僧众多少,可多设少设。其执事排列次序为:
  序执次序:
  东序——维那、悦众、祖侍、烧香、记录、衣钵、汤药、侍者、清众、请客、行者、香灯。
  西序——座元、首座、西堂、后堂、堂主、书记、藏主、僧值、知藏、知客、参头、司水。
  列执次序:
  东序——都监、监院、副寺、库师、监收、庄主、磨头、寮元、殿主、钟头、鼓头、夜巡。
  西序——典座、贴案、饭头、菜头、水头、伙头、茶头、行堂、门头、圆头、圃头、照客。
  五台山寺庙中,现在所设的僧职有8大职事,具体分工是:
  监院:俗称当家的。大寺院中,住持道高德隆,年龄较大,一般不负责实际工作,而由监院综合管理,主管全寺经济收支、库房等。
  知客:是客堂负责人,掌管接待僧俗事宜,主要接待俗客。
  维那:原是掌管僧众的主要人物,负责调和僧众纠纷与僧众纪律等。在五台山寺院中,维那现在主要负责殿堂、掌管上殿拜佛念经的行道仪式。
  僧值:又名纠察,主要负责管理僧众威仪,不得违犯寺规。
  典座:主要负责厨房、斋堂、管理僧众饮食,按时开斋,调剂饮食。
  寮元:是“云水堂”的负责人。负责招待临时来挂单的外来僧人和居士。
  衣钵:是大寺院方丈室的负责人,即住持和尚的秘书。
  书记:掌握往来文件的收发起草,负责整个寺院的文秘工作。
  在现代五台山寺院中,除8大执事外,大寺还设有副寺,协助监院工作。管理藏经阁及佛教经籍的叫“知藏”,服务住持,兼外杂役的叫“侍者”,以服劳役为主的,称为“行者”。

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