在中国佛学院讲课时给学生出的试题(部分)

是非判断题（正确在括弧内打✓，错误在括弧内打 在《梨俱吠陀》时期，人们认为太一即独一之彼通过苦行创造了自身与世界，这苦行即瑜珈。也就是说，早期的瑜珈与苦行联系紧密，并认为它是世界的源动力。（ ）
《奥义书》时期的瑜珈修持主要以个体的解脱为主，不再单纯追求升天或得到神通。（ ）
释迦族源为塞种人。（ ）
藏传佛教的《大日经》为最古老的佛典。（ ）
释迦太子第一次体验到初禅的法喜源于他对苦谛的观察。（ ）
六百卷《般若经》是研究佛陀一生最直接最丰富的史料。（ ）
今推测佛陀教团当时所使用之俗语（摩揭陀方言），与后来南传之巴利语恐有相当密切之关联。（ ）
部派佛教所传教典用语各异，例如说一切有部使用梵语，大众部则使用混合梵语。（ ）
佛教教团制度之建立，其原意是要建设理想的佛教组织及模范社会，以期将人类自生存之欲望与绝望中解脱出来。（ ）
佛陀根据信徒的需要传授修习法门，最终目的是令众生得到升天的快乐（ ）
三、填空题 1、佛陀初成道度化五比丘时，即订下四依住，即：(1)、 ，(2)、 ，
(3)、 ，(4)、 等四项理想生活之基本原则。
2、佛陀所推行的组织管理准则以 、 为宗旨。
3、《阿含经》对通过觉（寻）、观（伺）将禅定分为 、 、 。
4、四梵住即 、 、 、 。
5、佛陀时期对治愚痴的有界差别观，即 、 、 、 。
6、北传五师是 、 、 、 、 。 四、选择题（选一正确的，将其序号填入括弧内） 1、下面不属于障蔽圣道的五盖法者为（ ）。
A、贪欲 B、瞋恚 C、忌妒 D、睡眠
2、正确解释“正业”的一项是（ ）。
A、正当的职业 B、正受的业报 C、正确的行为
3、下列释迦种族源流，不正确的是（ ）。
A、日种 B、甘蔗种 C、月种 D、日炙甘蔗种
4、佛经中常说的中国难生，此中国是指（ ）。
A、婆罗门教兴盛处 B、佛法兴盛处 C、五印度 D、具有大乘气象的大中华区
5、早期阿阇世王皈依佛教，终至弑父篡位，犯下五逆重罪，当时他的依怙师是（ ）。
A、提婆达多 B、舍利弗 C、目连尊者 D、释迦牟尼 五、论述题 1、请写出阿特曼从粗到细的五藏说。
答：