说“爱”

　　说“爱”

　　文/净因法师
　　大陆每年因吃河豚中毒死亡的人数，仅苏南一地就有四百多人，但吃河豚的人却每年有增无减，只因河豚的肉有“海鱼之香、河鱼之鲜”，令人迷醉，以至拚死也想冒险一试。
　　人们常把美色比喻为河豚，男子明知“吃”多了或 “进食”不当，都必死无疑，然而还是死得心甘情愿，拚命“争食”。佛家以“爱不重，不生娑婆”一语道出其中原由：“爱欲”是人与生俱来的本性，具有极大的诱惑性和杀伤力，可以使人茶饭不思、神魂颠倒。明朝陆道威先生曾说：“色之迷人，如水荡舟，当牢舵，自不迷所向。”由此观之，著名的理学家也不否认美色之迷人与可爱。不过，贤者与普通人有别，贤者能“牢舵”，普通人却见色心动，情海波涛汹涌，不能自主。爱神邱比特，蒙住双眼，四处乱射爱情箭，一箭穿心。这也形象地描绘出爱情的难以捉摸与魔力。
　　既然饮食男女是人与生俱来的本性，人人皆为此而奔波忙碌、乐此不疲，那么如何才能“牢舵”，妥善处理好这人生不可避免的“大事”，获得人间真爱呢？我们可从古人造字中得到有益的启发。
　　“爱”与“情”都是以“心”为其部首，如果将“心”移除，则成了“受”与“青”。换而言之，“爱”无“心”，则令人难以忍受；“情”无“心”，带给人们的只能是青而涩的苦果。更有趣的是，泛爱便是三心二意，烂情往往薄情，两者也同样是错过真爱的致命原因。
　　佛家常说，“制心一处，无事不办”。这对想要获得真爱的人来说，也同样有帮助。换而言之，要获得真情之爱，送花是形式，用心是关键；专心是“灵丹”，多心是“毒药”。
　　有了爱慕的心、承诺的心、专注的心、关爱的心、奉献的心、感恩的心、赞赏的心、尊重的心、理解的心、宽容的心、妥协的心、忍让的心、体谅的心，真情之爱就在你的身边。

（《明报》2009年2月18日)