浅述苏曼殊

浅述苏曼殊
　　古道西风
　　对于苏曼殊，大抵是喜好文学的人们所熟知的人物吧！起笔写他其实真正有些惶恐，对于他的薄薄的几本传世之作也只知一二，倒是后人对他的评论研究所阅不少，只是时到今日，多有遗忘，落笔有些不安。
　　我没有敏锐的洞察力和一针见血的剖析力，而笔下要写的这位大师级人物并非只是简单的一位作家，他集诗人、画家、佛学家、翻译家等等盛誉于一身，有些心怯，不敢过分妄论。略略而书少许心得。
　　他的一生坎坷经历已了然于心了，可能是由于先入为主的观念吧，对于他的为文为人我是异常敬仰也是深深同情的。
　　各种关于他的传记、评论及研究成果的版本各不相同，几乎对于他的行为及其他事宜的解释也各不相同，无法从历史的角度认真地去考证，对于各种关于他的论调是否荒谬也就不去细究了，而这一切在于我完全不必在意，我们不是历史学者，也无须对其过于认真。
　　纵观各传记评论之大同，对于他的为人为文，若以“清白”二字加以评论，应不为过。或是因为极其喜爱这一忧郁类型的作家吧，我完全不在意别人的各类论点，偏执地这样认为——为人清白，为文清白。
　　还在初懂文言文的中学时期，喜欢上了丰子恺等清末名家，所读的文字里也时常提起“苏曼殊”这个人物，然而一直无法接触到他的丝丝文字，颇以为憾。
　　也属偶然，不知从哪搞到一本无头无尾的《断鸿零雁记》，是他的代表作，觉得可以从中了解到这个人物，到底是怎样的传奇。却在细读之下，由心底滋生出无限的孤独感与文字产生强烈共鸣，当时对于文言文尚是半懂，读来异常艰涩，却硬是将半篇《断鸿零雁记》生生读完。心情沉重，受了这样文字的感染，这是第一遭。我没有看到过结尾，到现在也没读过结尾，其时也是勉强读懂，却深深震憾，那入髓的孤独在字里行间里隐现、盈满。
　　掩卷深思，难以明悟。他的文字是优美的。而这足可入画的文字，却是如此沉郁、悲苦！细细思量，身在这样的浊世，这样的身世、这样的经历、他是无法不孤寂的。唉——
　　至于读书，一向认为是件快乐的事，然而读苏曼殊文字以及涉及到他们评论却很少让人感觉到快乐，大多是压抑和静默。很多无法理清的愁绪在他的文字里纠结，低首沉思，对于他的悲剧人生难以尽解，为憾！几乎他的文字里都有着那种平静里透着挣扎的欲望，却最终沉寂，无数的感叹和问号使人们愈感困惑。
　　文字的清晰理性掩不住人性的矛盾。或者可以说他本身就是一个矛盾的个体，渴望真爱却无时不在逃避真爱，渴望尘世的繁华却偏偏去身向佛寻求心灵的庇护，只是“佛法无边”对于他这样一个浑身自我矛盾的人，也只是一句空话。
　　他愤世嫉俗，傲骨凛然，早期对革命也投注极大热情，素有“革命和尚”、“爱国诗僧”之誉，很多文字里浸透着对新世界的渴盼之情，和对清廷的无限愤恨，却是硬生生地被黑暗社会所淹没，希望破灭，痛极而笑，愤然落笔：
　　契阔死生君莫问，
　　行云流水一孤僧。
　　无端狂笑无端哭，
　　纵有欢肠已似冰。
　　吹去落在心头的漫漫烟屑，再融入到那凄苦悲怆的人生历程里，感受他那一时代的气息，颓废、枯荒。一个清清白白的不世之躯焉能淡漠视之！他对这个世界绝望，他需要宁静。然而他终究无法承受宁静世界的孤寂……于是反复着脱俗、入世。对于这个世界他是无能为力的，对于他自己亦是无能为力的。
　　他对于这个世界也是失望的。
　　直到逝去，他看似浑噩的心神依旧在苦笑，人们无法理解他的行为，却仍是洒落悲伤同情的泪水。
　　逐着他的行踪和文字，他是在躲闭世人的同时渴望世人的肯定，却又总是冷漠地闪躲一边，持续着走在他自已认定的幽径，漠然却又无限期盼地回望着红尘繁华。
　　他是无法不孤寂的！